在地資源染

山的祝福

2011-08-10T10:35:00.003+08:00

傍晚我們在河邊聊天，分享獨處時候的感受，一小段話結束之後的安靜，一起看著下游方向的天空，雲氣慢慢疏開，淡藍的底色漸漸出現。「好漂亮阿。」我們呆呆的看著，突然她說，許個願吧，「我沒有什麼願望呢…一時要想還真想不出來。」「認真想一下，一定會有什麼的。」

又過了一段彷彿漂浮著的時空。我問她「妳也有許願嗎？」「有阿。」她問我「妳有想到願望嗎？」「有阿。」風從上游往下游不斷的吹拂，我們看著的天空已經變得很開朗。「好漂亮阿。」「願望一定會實現的。」她微笑著說。

愛的小路不寂寞

2011-05-07T10:37:00.001+08:00

感謝阿元給的機會，讓資源染進入另一個經驗，裝置室內！
讓空間隱密又開放，讓自然的色彩在陌生變伴侶的空間中！

整個製作過程真是雞飛狗跳，因要求多多，又不夠熟悉，因客製作業，錯誤百出因計算錯誤需重作，需虧大家的本，真抱歉。

有道生意難為，生產更難為，怪不得生產需外移，工廠老闆需薄利多銷，但傷害及污染可以嗎？共創公平交易就是不單挑，就是共同支持，善用自己的資源不是嗎？雖累，但獲得很多，也知難而退，但不是落入離群，而是更呼籲每位一起來挑責任。

這些問題都是我能力不足，所以更感謝支持我們的朋友，阿元整修完我家，將我的理念及做法介紹愛的小路婚友社，感謝張媽媽及張小姐採用，我們大家花了2個月製作！

更感謝的是願意配合，不點精油，願意2個月回收清洗，退色再染，層層目的都是不傷害及不浪費，再付健康及快樂的費用。

每件作品如生孩子，還是大家共生的喔！所以我們有好多感動的故事，但因共識共擔，大家的默契更好，理解更多，每位收穫更足喔！

所以淑玲每次的經驗都很快樂的原因，是因與各位學習及落實，更了解自己多麼不足，但因參與，所以更認同自己需承擔的部分，自己的故事加每位參與者的故事，如目前您擁有的，延續服務及交友的目的，都是希望更多的指教喔！

希望您及看到我們說的及照片，更能想擁有，目前東勢探色及基礎課剛結束，不愧一個豐富的地方，偏鹼性的自來水及大甲溪水，中性的雪山山脈水源，怪不得美女及俊男，因健康！到處的水果廢棄物可以利用，山邊路上到處的小花蔓澤蘭，但須小心有噴藥嗎？可怕！

也需打動地方資源，木棉花的花色很美，木棉是枕頭、配件及玩偶最好的內充物，但還沒成熟就配車採光，因花會讓騎車者摔跤，棉絮會傷氣管，但擅用是那麼好，因政府已種植，需再用而非消耗吧！

這次學員感受到皂絲及木灰的差異，染製過程了解洗淨的重要，更感謝明珠感動要分享給孩子的同學們，擅用物質！這次基礎課程的每一位學員，都有各自的特色，重要的是無私的共擔，課程3/23結束，目前還在作作品及資料，要回饋這次支持我們精緻棉布的FB公司，也讓協會及在地資源染保存。

感謝被我激勵的人，抱歉因我笨拙無法讓你理解而受傷的，但都是好友，等著你們指教喔！

使用的色彩來源

湖藍綠色：石碇野馴大菁山水生染

石碇好山好水，讓先民移植的大菁順應潮濕的環境茁壯成長，加上雪山山脈的水，獲得了如湖水的色彩、香氣及去暑的舒適。

綠、藍、灰、紫到褐：大菁加熱成為溫潤，還產生了多彩，因溫度轉換岀綠、藍、灰、紫到褐，讓這豐富的自然色彩也豐富您的生活，需疼惜及照顧，如您的健康。

黃色：山梔子溫潤的黃，是取至種子，收集不易，更是一方好藥材，能理解為何專屬皇家色彩，我們來源感謝順天堂提供，讓葯渣再生價值。

紅色：植物属紅色系不多，我們加上礁溪碳酸鈣溫泉產生的紅更保暖，取至竹柏、橄欖及溫泉的香及美，讓您感受週邊的資源。

我們的作品秉著不傷自己及自然，發揮自己的專業，誠心為您製作及日後的陪伴。

感謝您支持在地資源染。

介紹我們的團隊

設計:畫家的淑慧

製作:細膩的淑美、賢慧的美麗

淑玲敬上

布簾不只是掛著喔，還有這個！

掛勾：

布料包裹鉤子，縫上繫帶。

掛鉤綁在掛簾和掛簾之間，讓掛簾可以如窗簾般，向一側繫起收整。

鉤一邊或鉤兩邊都可以喔！

以上是在淑玲家中的試掛照片，下面是在愛的小路的房間照片。

一位媽媽給兒子的被

2011-04-30T10:19:00.004+08:00

她因買汀州路的房子而認識。雖只見2次面，聽我很開心的說健康之道，認同健康取自自然，用在生活，看了部落格，馬上與小鳳聯繫買她家的食物，交屋時看到劉家的棉被小樣板，我分享染製層層步驟的過程，表明需花很多成本，但她居然要為兒女各作一套，三層被、睡墊及雙枕的完整組合。

認同的委托，是讓人最振奮的，希望更好，深知自己的能力不足，如設計的功能、美感及貼切的說明等。

年中將所有染布整理好庫存，先與她溝通色彩及確定數量，她說兒子覺得為他花太多錢了，所以縮減需求，也只為兒子做被及雙枕，色彩以藍、黃為主。

專長美術的初中同學淑慧，之前曾討論過要如何結合及共事，她過年輕鬆中，傻傻的被騙似的來了，在一堆布中尋出適合的、舒適的布材，設計圖形、色彩，她的教學經驗雖豐富，但落實與初識的工作群溝通及配合，花費許多心血。

雖減量的訂單，但層層考量不縮水。

1. 三層被體貼及適合氣候的設計。

2. 幾合圖形如她兒子善用邏輯的特質。

3. 採大菁熱染的豐富色彩，生染清爽及消暑，黃色系山梔子染及薑黃染的溫潤。

4. 毛被採用山梔子中藥渣染製，精挑的藥材，經熬煮過很容易獲色，溫潤的香及色，陪伴寒冬，色彩居然不只黃色還有奇特的綠。夏日不用收被，可摺起塞成另一個抱枕。

5. 雙枕，一個採大菁染，清爽，另一個薑黃染，溫潤，不論任何氣候都好眠。

6. 大方巾，可以將所有的作品包紮，也是一條薄被，更可當椅套，撲在哪裡都好用及美麗。包巾將所有用剩的布材結合，當然也是經淑慧的巧心，讓厚實的布當底，輕柔的布在四週，有墬感又能綁。

7. 所有的設計及使用的布材都秉著體貼、牢固及多功能，更用繁複的工法達精緻。

與裁縫師傅余太太一起送到汀州路家中，她已下班過來等我們了。經我們一一的解說，她說覺得好像皇帝呀。

睡在地上怕潮濕，建議用椰殼棉被當墊被，毛被裝回被套防寒，大包巾修飾舊沙發，冷時可以順手抓來蓋很方便。

層層的功能及變化，希望他們能感受及順手，我們的製作真是為皇帝喔！

每件作品因客製，所以我們團隊也有無限的進步空間，所以更感謝每個機緣！

淑玲1000428

作品詳解：

雙人三層被(180*210公分)
一、外層被
罩子
棉料。

口水布
a.蕾絲棉：淺胚藕色，2008年冬季的石碇大菁，與葫東街自來水熱煮。
b.精練棉：染白，洗衣機洗淨。

內層
a.雙邊─精練麻：淡藍，2010年夏季的石碇大菁，與當地山水熱煮。
b.中間─針織棉：紫色，2009年初夏的石碇大菁，與當地山水熱煮。

外層
a.底面─嫘縈：淺粉藍色，2010年夏末用海天溫泉洗淨，冬季的石碇大菁，與當地山水熱煮。
b.被頭，內三個不完整的三角形。
上三角─絲：青藍色，2009年夏季的石碇大菁，與當地山水熱煮。
中三角─聚酯絲：藕色，2008年冬季的石碇大菁，與葫東街自來水熱煮。
下三角─胚棉：深胚藕色，2008年冬季的石碇大菁，與葫東街自來水熱煮。
c.滾邊、岀芽─聚酯絲：藕色，2008年冬季的石碇大菁，與當地山水、葫東街自來水熱煮。

二、毛被(180*210公分)

薄毛：綠黃色，2009年冬，順天堂山梔子中藥渣熱泡。
厚毛(2塊)：黃色，2009年冬，順天堂山梔子中藥渣，染第3次的染汁，熱煮、熱泡；淡黃色，2009年冬，順天堂山梔子中藥渣，染第7次的染汁，熱煮、熱泡。

滾邊─聚酯棉：黃色，2009年冬，順天堂山梔子中藥渣，染第3次的染汁，熱煮、熱泡。

三、毛被枕套(46.5*26*8.5公分)

袋身─聚酯絲(兩種)：細微差別的藕色，2008年冬季的石碇大菁，與當地山水、葫東街自來水熱煮。
袋身─精練麻：淡藍色，2010年夏季的石碇大菁，與當地山水、葫東街自來水熱煮。

滾邊─以上三種布拼接。

四、椰殼碳化棉被(180*210公分)

內層─椰殼棉。
外層─精練棉染白。

五、枕頭(70*38公分)
內充物
a.木棉：彈性透氣。
b.椰殼碳化棉：除臭防濕有彈性。
c.竹炭球：1200℃高溫燒製，除臭。

內充層─固定型
染白機器洗淨的精練棉。

內套─互套型
染白機器洗淨的精練麻。

外套─互套型
a.溫暖薑黃

主料─胚麻：黃透胚色，2008年秋季雙龍部落的薑黃，與灰水熱煮。
主料─蕾絲綿(洞面)：很淡的黃褐色，2008年秋季雙龍部落的薑黃，與石碇的雜灰水熱煮。

橫條面─化纖與絲混紡：米到黃不均。2008年秋季雙龍部落的薑黃，與灰水熱煮。
滾邊─胚綿：褐灰色，2008年冬季的石碇大菁，與葫東街自來水熱煮。

b.清爽大菁

主料─胚綿：褐灰色，2008年冬季的石碇大菁，與葫東街自來水熱煮。

橫條面─化纖與絲混紡：2008年冬季的石碇大菁，與葫東街自來水熱煮。

滾邊─絲：藍色。

六、大包巾(150*150公分)

拼塊
a.動物纖維─毛料：
綠黃色，2009年冬季順天堂山梔子中藥渣，染第7次的染汁，熱泡。
黃色，2009年冬季順天堂山梔子中藥渣，染第3次的染汁，熱煮、熱泡。
淡黃色，2009年冬季順天堂山梔子中藥渣，染第7次的染汁，熱煮。

b.植物纖維
胚棉：深胚藕色，2008年冬季的石碇大菁，與葫東街自來水熱煮。
蕾絲棉：淺胚藕色，2008年冬季的石碇大菁，與葫東街自來水熱煮。
嫘縈：淺粉藍色，2010年冬季的石碇大菁，與當地山水熱煮。

c.混紡
聚酯絲：米到黃不均，2008年秋季雙龍部落的薑黃，與灰水熱煮。

周邊
聚酯絲：藕色，2008年冬季的石碇大菁，與當地山水、葫東街自來水熱煮。

押條
絲：青藍色，2009年夏季的石碇大菁，與當地山水熱煮。

把所有的枕被用大包巾包起來！

變成一個大禮物啦！

狗狗的禮物

2011-03-17T14:26:00.003+08:00

這是為小凱撒製作的，小凱撒是好友的狗。另一半過世後，原本飼養的兔子也跟著走了，後來她堅持要養這隻狗。

還好有牠，彼此的關懷，是任何一個人都無法做到的，協助及解憂。是希望她們健康、牠們快樂而做的，回映好友對我一直以來的支持和關懷，更感謝小凱撒的陪伴。

手帕:
1.黃色聚酯絲，亮亮格紋很上色及發色，滾邊是絲，都是山梔子藥渣染，適合冬天用。
2.黃色胚棉，浮花紋飾的是薑黃染，滾邊是絲，都是山梔子藥渣染，四季適用。
3.綠色大菁熱煮兩種絲料拼製，滾邊都是絲料，黃色是山梔子藥渣染，綠色是大菁熱煮。

4.大菁熱煮不同溫度不同色彩的麻的差異，同溫度不同的布材的麻與聚酯毛產生了灰藍色，聚酯棉又呈紫色，滾邊黃色絲料，山梔子藥渣染，適合冬天。
5.大菁熱煮溫度過80℃的色彩，麻、聚酯毛滾絲。
6.大菁熱煮不同溫度的聚酯棉，滾絲。
(後來3和5被用到製作「愛的小路」婚姻介紹所的隔間。)

手帕外袋。

淑玲

劉媽媽的電視被

2011-03-17T14:10:00.001+08:00

感謝劉媽媽的支持及付出，所以回饋給她三層被，讓敏感的劉家其他的人，也感受她為孩子的選擇。

也希望讓他們更感受，自家投資的順天堂的內涵，所以將他們贈送的山梔子及紫草等藥渣染的絲料，作被面。

黃紫自然的搭配，雖沒經專業設計，但溫潤的絲及染，再加上椰殼碳化棉被及毛被，趕上春節送去，冷冷的天氣中，讓他們可以一家人窩在一起時多一份溫暖。

黃色─山梔子藥渣，加士林自來水熱煮，浸泡雪紡絲。

紫色─紫草藥渣，加士林自來水熱煮，浸泡雪紡絲。

另一個紫色─加上細細的一條聚酯棉的紫，是石碇大菁熱煮山水的色彩。

白色─絲、棉及毛作內層用，他們都是用新的洗淨方法，住了一年紅樹林海天社區的收穫，社區的設施，取地下1200公尺的碳酸氫鹽綠化物泉，家裡就有，染不出色彩正覺奇怪，發現浸泡就可以去淨漿，讓頑固的去漿法，獲得泡澡還可洗淨布，真讓人開心！

淑玲

給師姑的禮物

2011-03-17T14:01:00.001+08:00

坪林山上南山寺，99年12月底好冷，知道她來，去看看、聊聊，一樣熱情招待，雖是素食可豐富的不得了，好吃，還吃很多。

看到她很在乎只用自己的碗筷，所以為她做了這份禮物。

本想給她薑黃，也想請教她薑黃染是否是骨灰罈內蓋的布，但沒有答案。我覺得薑黃被利用可能僅因為藥效。

溫潤的薑黃我也很喜歡穿，貼近皮膚，當枕頭，寒冬很溫暖喔！

她喜歡這黑及黃，希望車製細緻，特別等年前忙碌的淑美作，利用布量及觸感，原本設計接線處滾細緻的豔黃色的邊，但沒想到淑美滾得這麼寬，反成很莊嚴的效果，真是屬師姑的。

製作者可以說是一群素人的組合，作品和腦海中的構想出現差距，時常令人煩惱，卻也時常有意想不到的驚喜。

黑色筷子是阿娟的椰殼碳化材料作的，很好用，希望這個搭配她喜歡。

圍巾：絲料及聚酯毛。

裝袋及筷袋：絲料、聚酯毛及棉。

黑色─肯氏蒲桃果加鐵釘染配。

黃色─順天堂藥渣山梔子、自來水染。

鮮豔的黃─順天堂藥渣山梔子、木灰水染，各種不同的布質用在滾邊。

淑玲

最近讀書筆記(《追蹤師2》、《觀山觀雲觀生死》)

2011-03-16T03:26:00.009+08:00

通常，一般的生活經驗不會觸動人的宏觀，許多瀕死經驗卻可使人突然領悟到宏觀的真實性。有個曾經瀕死的人說：

「我原來以為人活著是為了實現事業理想，現在才明白─成就事物，其實不是生命的全部；生命原來就是活在人與人的關係裡頭，而不是在外邊。當我與人的關係有困擾的時候，我以為可以透過人際的技巧去解決。現在，我明白這只是緣木求魚。生命其實就是人與人關係的連結，死亡其實就是指人與人之間的切斷。因為我現在還活著，還要照顧生命，所以就要照顧人與人的關係，也就是與人分享心中的愛，對別人有著愛的態度。」

若是平日生活，這些話看來只是陳腔濫調；可是對說話人來說，這些話卻是字字珠璣。(余德慧《觀山觀雲觀生死》)

親手成就的事物，也是在一種關係裡。人對物質的使用態度，反映了關係的形態。

一隻動物的毛皮，成為披在身上的衣服，遮風擋雨，帶來溫暖。因為知道犧牲的過程，因為撫摸過牠美麗的筋骨，所以必定會好好使用牠的力量，如同吃牠的肉一般的吸收成為自己的力量。也如同呵護一株植物，再吃下她的一部分。當不是面臨真實的需要的時候，不會輕易去奪取。

當核電廠的絕大部分電力，是為了供應工業，卻告訴大眾如果不蓋更多核電廠，民生會沒電可用；當大多數人都不知道這種物質如何生產、如何適當的使用和處理，就被保證這將為他們帶來繁榮的錢景，核電就成為試圖控制自然和人類本身，以獲得短暫的權力和利益的事物。儘管已經有無數的生命在毫無預警、毫無選擇的情況下，因為科技事故失去原有的生活。

「生命其實就是人與人關係的連結，死亡其實就是指人與人之間的切斷。」無視與其他生命的連結，就是一種死亡。不僅是與人的關係，還有懷抱著我們的自然世界。

物質構成了生命的依存，物質之中存在精神的狀態。

當某些物質的內在是斷裂的關係，質地空虛，人們如同上癮一般的索求，卻永遠無法填補自己。因為不知道該怎麼使自己顯得有價值，又要那些空虛的物質，來證明自己相對於他人的優勢，然後人和人之間，對比營造了距離，距離形成對立，對立切開了關係，造就層出不窮的荒謬。

切斷關係是死亡，荒謬是真實的逝去。因為無視死亡，而讓自己不真實的活著，如同死亡，也造成了更多毫無意義的死亡。

《追蹤師2》中，湯姆和瑞克發現了河狸窩的九具骨骸，受到完整保留，四周沒有中毒的味道。他們推測，是因為河狸原本打算做為過冬儲備食物的一整片顫楊林，被建設公司的推土機完全剷平。

這是一個小家庭的悲劇。

對我們而言，卻猶如世界末日。當我們把所有骨骸都取出時，我們已因憤怒而顫抖不已。全部一共九隻，活活地餓死，全部只剩下骨頭。

…我們跑到排水管處，用石塊砸它們、對著它們尖叫、咒罵著它們的主人，但這些巨大的水泥建築全然無動於衷。

…我們用僅存的一點錢去買了一罐黑色噴漆，在汙水排水管上上下下噴漆，控訴他們謀殺了九條性命，咒罵他們的祖先，詛咒牠們早早破產。

…並沒有任何字眼足以形容我們的悲傷或憤怒。

…即使看見那些字，他們也不會懂；即使懂了，也不會在乎；即使在乎，也只會告訴我們，他們只是在做他們的工作。把汙水管帶到森林的同一批人，每隔幾天就把松林荒原的另一處變成現金。或許當全部都失去後，當最後一片水源地也被汙染後，那些該為殺害河狸負責的人，就會知道我和瑞克所感受到那種不可挽回的悲傷無助。但那仍要多年之後才會實現。(湯姆‧布朗《追蹤師》2)

除了無知無感，還有刻意的殘忍取樂。

六頭鹿遭人鋸成兩半，殘存的前半身上的前腿被肢解帶走。我實在不忍目睹，我也曾基於必要，親自清理與調理過鹿肉；而我從中看到的，即使並非一場美景，也對鹿的軀體精緻的運作方式感到迷醉，感謝鹿隻的身體在長期勞役之後，為我帶來鮮肉。但是這場屠殺中帶著一股暴戾之氣，一種邪惡的快感，使得血液噴灑到樹上、草地上。

…放眼所見的腳印全都帶著一股砍殺、破壞的縱慾之情。扯斷的肌腱如鬆綁的鞋帶般懸在屍體上；血管的血液來不及凝結；毛髮糾纏、黏稠、顯得毫無用處。

但是透過親手獵殺一隻鹿，湯姆卻反而阻擋了更多死亡。

一刀刺入，我能感覺到掠食者可怕的力量正驅動著我的手，於是我體會到參與獵者與獵物之舞的感覺，而這正是森林生命之流的主要組成力量。

…這頭鹿對我而言是一種承諾，當我處於絕望之境時，大自然會為我提供我所需要的一切，正如一切萬物也由大自然供給了食物與生命的目的。

…鹿的每個身體部位都用上了，而我們所做的每件事，都因為這頭鹿為我們所做出的犧牲，而滿懷崇敬之意。

…我相信森林使我與那條鹿相會，具有兩層目的。人類是掠食動物，這個事實只能透過我所經歷的方式，才能有所領悟。但獵殺時的痛苦不曾消失，我相信，森林送我一份死亡禮物，好讓我能在未來避免引發死亡。(湯姆‧布朗《追蹤師》2)

讓鹿的生命繼續在天地間充實的流動著。因為察覺到萬物之間的連結，所以始終維持充滿善意的關係，未來也就不會有不必要的死亡。

大自然裡，母狼會把奄奄一息的小狼弄死，這是自然裡硬心腸的熱情，允許死亡降臨在瀕死的肉體。人原本就是在荒野裡站立起來，炯亮的眼神，深邃的直覺；喝著天然清澈的河水，啃著獵物的血肉；在大草原上，雀躍地奔跑，專心地狩獵。誰來說些不忍心的話？(余德慧《觀山觀雲觀生死》)

看阿雄在山裡面的輕巧身影，我覺得獵殺需要一種覺悟。一位長輩跟我說：「為了生活而獵，和為了其他理由而獵，心理狀態是很不同的。」我不在這樣的狀態中，我還沒在這樣的生活裡、把自己擺放在這樣的生存關係裡，所以無法做到，這就是不忍心。這不是靠腦袋同理「我需要藉此維繫生存」就可以達到的。不過因此變得很珍惜食物，到我手中的生命不是理所當然到來的，牠是來連起我和世界之間的承諾。

在帷幕大廈裡綿羊般的生活，常常是糊塗過去。即使是周末，全家一起到外邊走走，也只是糊塗的享受。生命是如此怯懦，就像看完晚間電視，然後刷牙、穿睡衣、上床後，仍有茫茫然的感覺。生活突然在安定之中變得不踏實。(余德慧《觀山觀雲觀生死》)

警戒自己。

《觀山觀雲觀生死》背面作者的照片，是我超喜歡的張詠捷拍的耶！真的有抓到氣質。

阿詠

衣物與左手香

2011-02-19T21:43:00.004+08:00

前幾天和朋友散步，在一戶人家的盆栽裡瞧見了它。我很喜歡它的味道，還有厚厚毛茸茸的觸感，經過了總要摸一摸。

很開心的跟朋友說，這個很香唷，揉一揉它的葉子有汁液，可以治很多種傷口，割傷、擦傷，還可以治...還有治什麼？我好像忘得差不多了，決定回家要再查一查，可是這次居然看到了它的另一個功用耶，它是衣服的好朋友！

整理一下網路上的資料。

左手香是台灣民間，使用非常普遍的植物。據老一輩的中醫師談起；早期的農村朋友多不識字，常以其形體、氣味來辨識植物。而舊時的中醫師，大都深具漢學造詣；讀書人說話自然文雅，因以漢語發音，將此具有濃馥香氣的植物，稱為「到手香」、「過手香」。輾轉傳譯，被不識漢語只知閩音的人譯為『左手香』。以後當您有機會看到這全株密被粗毛、肉質的葉片，且深具特殊香氣的『左手香』時，請記得，她是用右手拿取也會香的『到手香』。

古早的衣物芳香劑：

♦1820年英國人引進印度的披肩布料時，發現左手香具有誘人的香氣。體型嬌小的左手香，其實早就被東印度人用作布料的芳香劑。因為直接將其葉置於衣物中，可當芳香劑還可防蟲蛀。

藥用：

♦新鮮左手香汁液對於擦傷、刀傷、燒燙傷、蚊蟲咬傷、無名腫痛、疔瘡、耳朵發炎、喉嚨痛、腫毒、跌打損傷等有效。

♦對皮膚也有相當大殺菌效果，像是脂漏性皮膚炎、濕疹、粉刺、過敏、皮膚乾裂、頭皮的毛囊炎。用左手香泡澡，可以美白皮膚、消除疲勞、去除各種皮膚癬。

♦東南亞國家則將到手香作為殺菌、驅蟲、興奮劑，用來治療毒蛇咬傷及蚊蟲叮咬，並用於治療頭痛、腸胃脹氣、嘔吐、腹瀉與發燒等症狀。到手香提煉的精油具有濃烈的香柏氣味，被用來作為薰香與香料固定劑，是東南亞國家經濟價值極高的植物。

♦亞洲人取其精華油做香料。因能促進上皮細胞再生、減少粉刺、濕疹、香港腳及皮膚乾裂現象，可被作為薰香療法之芳香劑。

藥方：

♦咽喉腫痛─感冒初起時扁桃腺發炎造成的咽喉腫痛，可以取七八片到手香葉，用紗布包住輕輕搓揉擠出原汁，加一點蜂蜜或鹽巴，慢慢的吞嚥，越慢越好，成人一次約50cc，小朋友一次約20cc即可，一天兩次，非常有效，原本連吞口水都很痛的症狀，喝完一次後大約不到半小時即能獲得改善，大概喝兩次後就改善很多了。

♦消炎消腫止癢─當臉上長了很多紅痘痘而且會癢，時常忍不住想去抓它，或遇到跌打損傷瘀血黑青時，記得採些到手香葉，用紗布沾原汁貼敷於患處，很快就能消腫止癢及除瘀止痛了。

♦美白防皺─這是老阿嬤的私房保養品，就像絲瓜水的保濕收斂一樣的有名，每天洗臉時採二三片鮮葉，將汁液擠入洗臉水中，用毛巾按摩臉部去角質的同時，也促進到手香美白防皺成分的吸收，只要持之以恆，讓妳的肌膚年輕十歲二十歲絕對不是夢。(From花蓮中藥草學會創會理事長陳長宏)

整株都可以吃，這真是太好了：

♦左手香性平，味苦辛，主入脾、肺、胃三經，能行氣。全草清涼、消炎、袪風、解毒，舒緩感冒發燒、扁桃腺炎、喉嚨發炎、肺炎、寒熱、頭痛、胸腹滿悶、嘔吐瀉泄、胃弱、脾虛寒等現象。

♦食譜1，左手香鮮果汁─讓皮膚白裡透紅。材料：左手香生菜葉30g、柳丁三粒做法：將柳丁榨出原汁後，與左手香生菜葉用果汁機拌勻，即可。功效：左手香（在青草店可買到）可降火消炎，當火氣大導致臉上長痘痘、口腔發炎或喉嚨痛時，喝左手香鮮果汁可迅速改善。

♦食譜2，蜂蜜左手香。材料：左手香生菜葉100g、蜂蜜10g做法：將左手香生菜葉用果汁機拌勻，取出汁液約100克，加一點蜂蜜。功效：左手香葉子可以退燒，直接飲用蜂蜜左手香一天數次，如果是喉嚨痛，則可改為加鹽減緩喉嚨痛或發炎現象。

♦食譜3，左手香楊桃汁。材料：楊桃二個、左手香生葉五片。作法：.楊桃洗淨切塊，榨汁約300 mL。左手香生葉徹底洗淨，二者一起放入果汁機拌勻，即可。功效：改善扁桃腺發炎、喉嚨痛。

不過把葉子放在衣物中，會不會潮濕呢？如果是與天然染物接觸，應該會改變它的顏色吧。那做成芳香包的樣子，吊在衣櫃裡也不錯。真的應該找機會來試試！

左手香很好種，我們家的就是我拔鄰居的一小段枝葉，插進土裡就長了。朋友聽我說的時候，手上剛好有燙傷，過年下廚的痕跡，就拔了一小片抹一抹，擠一擠真是鮮嫩多汁耶，她說會涼涼的喔，而且感覺疤痕回去變淡了，呵～

阿詠

來自大巴六九的禮物

2011-02-19T20:46:00.002+08:00

訪台東大巴六九藥用植物園，受到熱情招待，於是～留下幾塊碎布，某一天，收到遠方傳來的訊息，恩～碎布帶著台東卑南山中的氣味回來了。

謝謝小鳳寄回給我們的試布(要留做資料的布)，這真的是很久以前寄的，她動作很快，我動作很慢，現在才想到要放上來。

猜猜這是什麼植物？它是大家避之唯恐不及的禍患喔。

大家可以去看她染布的過程，還有超爆笑的小朋友Model。
http://tw.myblog.yahoo.com/happiness-hero/article?mid=1868&prev=-1&next=1846

芭比娃娃遊戲─牛奶一般的衣服！

2011-02-19T20:26:00.001+08:00

肯氏蒲桃染。這件衣服給我的感覺就像牛奶，輕柔垂墜，顏色滑順，任何人穿起來都很溫婉。

背景：
山梔子，棉，熱煮。
聚酯毛加飛牛牧場裡多餘牛奶的顏色。

芭比娃娃遊戲─現有的成衣染大菁

2011-02-19T20:21:00.003+08:00

這兩件衣服是買來的，經過大菁熱煮，不過在這裡比較看不清楚，可以點進連結。無袖的呈灰藍色，長袖的是紫色。

背景：
梅子枯枝葉、聚酯棉加上台北自來水的顏色。
梅子枯枝葉、聚酯棉加上木灰水的顏色。

不過裙子是現成的顏色，沒有自己染過的。

芭比娃娃遊戲─天藍旗袍

2011-02-19T20:09:00.003+08:00

大菁旗袍。主要的材料是鋪棉絲。

背景：
薑黃，胚麻加上雙龍部落的雜木灰水熱煮的顏色。
薑黃，棉布加上雙龍部落的雜木灰水熱煮的顏色。

配上這條大菁圍巾來玩玩。

貴婦與北京大學生。

好像沙麗。

當腰帶！

五色旗

2011-02-19T19:30:00.007+08:00

在電視看到藏教及五色旗代表的意思。天─白色、地─黃色、風─綠色、火─紅色─水-藍色。

之前去的社區，隨處撿拾就獲得好多色彩，但今天得知他們又去採福木及榕樹加化學媒染劑染？這些藥物的臭為何能忍受？只為了不退色，為何不直接用化學染就好了呢？

總肯定染中獲色在健康及豐富，但要如何讓他們懂？農作加藥及肥較好嗎？供需中誰獲利？

天

白色─基礎，洗滌

布料上漿，傷害的實情如何？自然就好嗎？過度的沾黏，在潮濕多生物的環境會導致什麼傷害呢？化學的侵蝕是什麼？若從透氣的原理，去淨才能，若從染色上去淨才有吸色的空間，所以清潔劑的選擇是否可學到更多，漂白劑、雙氧水、皂水、木灰水、碳酸氫鹽氯化物泉，一般的清潔劑，使用方法？成分？效果？所以染白經驗中也了解了生活選擇。

木灰水在雙龍部落中，取至廢木材燒洗澡水用，一堆的廢棄物垂手而得，還了解布農的媽媽們都是這樣漂白苧麻紗喔！當然也是白色的來源，只是憑經驗酌量，但傳遞中易有錯誤及導致不正確認知而產生誤解，現代有測試器及碘酒真好，方便了解及控制不過度或過量，以免傷布材，或還影響染色效果，清潔布中不製造污染及傷害，留下清香更舒適，這些清潔劑都可重覆使用，感謝天！

(薑黃)

地

黃色─濃厚，山梔子、薑黃

染的課程中必會教薑黃粉，到中藥鋪很容易獲得也不貴，熬煮中有咖哩的香氣，染的色彩容易過黃而僵，但雙龍部落獲得學生的公公交代一定要延種的植物之一，但無交代為什麼？

薑黃在中藥中是一個溫潤的藥材，東南亞的咖哩中必要有的調味料，也應該是原住民帶來適種的好食物，花很美如鳳梨，可染色也是部落的黃色來源，生染熱煮色彩都很強烈及香濃，雙龍帶了一點根莖，居然在石碇落地生根，讓我們染的好開心好美，還帶有濃濃的土味喔。

(小花蔓澤蘭)

風

綠色─來去無蹤影，生染

植物經熱會失去葉綠素，所以炒菜要保留綠色需費心，綠葉含水量高的，新鮮不加溫，榨汁可獲綠色，經搓揉較可擁有色綠氣香，但無法長時間保留住，但這種染法可大量消耗過盛的如小花蔓澤蘭，取色，取香還做一件好事，因如風。

(梅枝)

火

紅色─炎熱，溫暖

炎熱的台灣到處可獲染成紅色的植物，如陽明山的長梗紫苧麻、落羽松，雙龍被廢棄的農產物如梅樹葉、柳杉皮(當樑柱需去皮)、橫山梨樹葉、苧麻梗、榕樹、薯榔，滿山滿谷的紅熱情又溫暖，但洛神的紅我還無法留住，挑戰。

(大菁)

水

藍色─大菁多彩

還有先民來台的故事”去蕪存菁”，所以山裡還可見它佔地盤，但原生的樓梯草及冷清草就不放它了，染製也已不加溫的方法，但加溫後更精彩，因溫度漸增，色彩也一直改變，所以挑你喜歡的取出吧！從綠轉藍含紅色系所以會轉換岀紫色當然最後呈褐色，千變萬化如水的特質。

染布必備條件是:土、水、火、植物、布材、鍋具等，會產生色彩因含有各種成分，所以也會產生不同的色差，讓我很快樂的獲得及認知，也引起我很多好奇及感受，所以才會延續下去，當然因染布而交到朋友，所以因共事而更能找到能協助及同道者，免得人生過多的打擊而阻礙自己需活的道理。

12/20一早突然釋懷，請姿姿送布來(每種5碼，CW2*10其他剩餘資料一起給)，也感受到他們賢伉儷對我的支持及協助，也讓我有這麼多的嘗試真感謝。

麗美伉儷邀約去直潭，好開心的看到好美的大自然，月亮在黃昏就上樹梢，印在潭水中的鄉景，正是我家門前有小河後面有山坡，深湖綠色好美！也好想染染看，會有什麼顏色？可理解這裡的特色，可以與當地人學習的基礎，因我住在這裡。

今天冬至耶！

淑玲99/12/22

好黃好黃

2010-12-29T21:16:00.005+08:00

是什麼黃？

土雞蛋黃一樣黃。

將將～是我啦！嗨，我是薑黃。

我的汁就是好黃好黃～

有沒有覺得它的葉子和月桃、野薑花有點像？因為都是薑科植物。加了薑黃的正統咖哩，超級好吃，夠勁。這薑黃是淑玲姊從雙龍部落帶回來，請這家人幫忙種的，吃石碇山水長大。超過三年了吧，終於開花了。

只拿一點，送進果汁機裡，就變成一桶濃濃的顏料，黃得超級過份，辛香帶著土味嗆上來，柳丁汁都輸了啦！

薑黃，取用它的根狀莖，味辛、苦，性溫，入肝脾二經，可破血、行氣。薑黃素能治風濕、發炎、肌肉關節酸痛疼痛、月經疼痛、修復皮膚。2500年前的印度古醫書，就已記載它的用途：染料、調味及藥材。它是構成印度文化的重要元素。

黃色及橘色是印度教特別的顏色，比如袈裟的顏色 (袈裟常用番紅花或薑黃染色)。印度人認為薑黃是多產及昌盛的像徵：把薑黃粉塗在新娘子的臉上及身上，會帶來好運，也是結婚前一道『淨化』的儀式；前去拜訪有孕的婦人時，薑黃的根可做有特別義意的禮物。薑黃粉也常用來撒在神聖彫像的上面；又有喪葬時的家庭，不能使用薑黃等。

在南亞洲地帶，薑黄是知名的、用做染料用的植物。它的顏色，依處理的程序而有所不同。比如在鹼性液裡，它可製成鮮紅色的染料；但如果置於酸性液裡，它則產生黃色的染料。它可作紡織物的染料，比如常用來印染印度女士喜著的服飾，沙麗 (Sari)。衹是這種染料並非極好的耐光染料 (Lightfast pigment)，即日曬容易使它褪色。(from〈漫談薑黃〉)

開花前的大菁。

11月的季節，仔細看，它的葉子變小了，還長了一些一簇簇的小葉子們。因為要開始收葉了，把養份留給花朵和果實。

七手八腳忙一陣之後，總是有好吃的食物。但這個是...這一大鍋每一塊都巨大得可以塞滿整碗的番薯，顯示了主人的豪爽，以及，是為了配合我們今天好黃好黃的主題嗎？哈哈！

怎麼樣，我也很黃吧？

偏白的番薯是當地種，我喜歡這個！好細密香甜。

嘿嘿～我只要染一部分唷～
生染，色較柔豔；熱煮，色較溫緩。

完成了。正反面都有一個半圓，這件洋裝的名字就叫做荷包蛋。(→它的原貌)

謝謝妳們。

阿嬤的寶寶背巾可是自己做的喔！

拜拜～下次再來～

阿詠

記2010東勢

2010-12-29T19:44:00.001+08:00

黃昏。

人工作。

她一直不滿意這個顏色。

「就煮不出來，因為妳都沒有好好關心它阿，叫妳出來看都不出來看。」

「因為我要煮土雞給妳們吃阿。」

晚上烤來吃掉了。

扇子也下海吧～會不會搧出有草味的風哩～

種大菁。要點蚊香，哈～

一人一菜，每個媽媽手藝都超強。阿詠請柚子，被稱讚皮剝得很好看。

是句號了嗎？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿詠

娃娃被包娃娃

2010-11-29T10:13:00.000+08:00

小女娃與她親愛的娃娃被。

娃娃被的詳細資訊→http://resourcedyeing.blogspot.com/2010/11/blog-post_8381.html

芭比娃娃遊戲─翠色

2010-11-20T22:05:00.001+08:00

像不像披著青翠羽衣的小鳥～哈

這件是大菁生染絲料，照片比較不明顯，因為絲料有點會反光，實際上真的是很好看的青綠！黑的人也適合穿！（因為阿詠我也穿過）

背景顏色：

上→山梔子‧烏干絲‧溫泡
下→山梔子‧烏干絲‧熱煮

芭比娃娃遊戲─俏皮的圍裙

2010-11-19T12:10:00.001+08:00

這件就真的像工作服了吧，裡面就是那件可愛小白衣，搭起來多賢慧伶俐的樣子阿！
淺紫色來自苗栗山義的大菁和山水熱煮棉料。

背景顏色：
上→通霄木棉花‧台北自來水‧麻料
下→南投雙龍部落薑黃‧雜木灰水熱煮‧胚麻

芭比娃娃遊戲─純和氣質洋裝

2010-11-19T12:05:00.002+08:00

這件也是白色，布料是棉料，綴著小花和細線，帶來親切感。

兩側也有大口袋，其實就是一件比較裝氣質的工作服啦。

背景顏色：

上→大菁‧麻‧熱煮
下→大菁‧混紡(聚酯加麻料)‧熱煮

芭比娃娃遊戲─小白衣

2010-11-19T11:36:00.002+08:00

在衣服間裡，這是會令聚再一起的女孩子十分開心的遊戲。

雖然淑玲姊以前是賣歐洲服飾的，但現在，她幾乎都穿自己設計和染的衣服，也和我們一起分享。穿資源染的衣服，我們就從去漿質、雜質的乾淨白色開始吧！

這件衣服是麻料，袖子是薄薄的絲料滾上棉邊(這我邊不太確定，若有誤請淑玲姊幫我更正)，兩側有圓弧口袋，領子上有繫帶，綁起或鬆開，抽皺或立起都可以。

背景顏色：

上→山梔子中藥渣‧烏干絲‧溫泡

下→通宵木棉花‧聚酯毛加通宵山水

這就是實景啦，哈哈～

這件衣服現在在我手上，我把它變成荷包蛋了～之後再拍照放上來！

更多資訊

讓顏色歸零：布料的染前處理

http://resourcedyeing.blogspot.com/2010/06/blog-post_25.html

阿詠

我們的足跡─柳杉皮染書套

2010-11-09T21:43:00.003+08:00

朋友新開張的民宿，希望擁有一本留言冊。柳杉是建屋的梁柱之材，取其立基之意，製做柳杉皮染書套，象徵家屋的歷史由此開始，承載旅客的足印。

吉野柳杉，樹幹通直，氣味清香，防水耐腐，在日本是上等的建材。日人引入在台灣山區種植，卻水土不服，心材泛黑，經濟效益大不如前，而未被多用。台北石碇二格山自然中心取為建屋，我們則取樹皮來染。樹皮染汁微甜。

一面嫘縈，大葉欖仁染木灰水；一面毛料，柳杉皮染士林自來水。伴人有清夏，也有暖冬。

兩側絲料，台東都蘭二葉松染礁溪溫泉。布帶，柳杉皮與自來水染嫘縈粉色、石碇大菁生染雪紡藍綠。苧麻織帶，大菁傳統藍、台東鹿野蓮霧葉灰褐。外套梅枝染。

淑美製封套、布帶，昭英鉤苧麻織帶，秀麗用染後的柳杉皮渣製手抄紙，加上來自各地朋友土地上的水及染材，每一個作品都是一個故事。

保養小叮嚀：使用中性或天然洗衣劑，浸泡輕揉，陰乾後可整燙。

走在。祖先叮嚀的路(二)

2010-11-08T14:16:00.001+08:00

(簡圭彣/攝)

阿雄看高關懷青少年

阿雄從去年開始，帶高關懷青少年上山。去年帶希望家園收容的少年，今年則是帶泰雅族的高關懷青少年。

這次和淑玲姊一起去，她也是個阿嬤級的人了，阿雄也是個會很老的東西的人，我是個喜歡聽老人聊天的小孩。

雄：
以前我也是中輟生，其實我高中都沒念。

淑：
越聰明的人，反抗的力道就越大，因為他有能力。因為找不到他期望的東西，他很痛苦，用另外一個方法來刺激，看是不是我要的。

雄：
就像我身上有這些刺青，他可能很早以前就刺了。說句笑話就是刺的不對，應該要刺這邊臉上，泰雅族是紋面。有老師跟學生講說，刺青不拿掉，就要你退學。

淑：
為什麼刺青？是不是要告訴別人，我是很大的喔！那他很勇敢，他敢說我是叛逆的喔，他不想尊崇正道的方法，那為什麼要抹煞他，他敢講「我就是」。

雄：
應該從另外一個角度去想他為什麼要刺青，既然拿不掉沒關係，只要走正途就好，刺青不代表什麼。

淑：
可是什麼叫正途？不要做違背良心的事、不要浪費、不要亂來，那不就是成功了嗎？我們現在常常講你要賺很多錢、念很多書、做很多善事…你管好你自己就好了啦。

茅草的地下莖好吃喔(張哲銘/攝)

雄：
現在很多孩子不會珍惜，不懂得傳統的好，這是全人類、人的問題啦。我只是在這個族群裡面，也不是說單單對族裡面的人，漢人我也是一樣教。帶那些高關懷學生上山，我好像在照一面鏡子一樣，我也曾經迷惘，他們在走以前我走過的路。

很多孩子，在傳遞他們知識的這些學校，教育部培養這些原住民當老師，可是他教我們的傳統適不適合？他從小受的是文明的教育，他要教傳統，去找書，找書是去找誰的記錄？可能找日本人對於泰雅族的紀錄，比較傳統的獵人或是比較傳統的部落耆老就不見得會去認同。

他們在山上，就比較能展露出原本的個性了，而且要自己動手做，才能有東西吃。今年有一個孩子來這邊幾天，以前沒有這樣拿鋤頭、柴刀、劈竹子，回去之後會幫媽媽砍草、做家事了。我跟他們說之後寒暑假可以來久一點，在這邊的山裡面學，對他們來說，說不定會比在外面快樂，而且是往好的方向。

那些學生，我就很大膽的跟他們講，你不要去掩飾自己的身分。做為一個泰雅族你要感到很驕傲，讓他們了解泰雅族過去多驍勇善戰，怎麼樣去抵抗日本人，泰雅族裡面有多少的美德，多少的禁忌我都告訴他們。你們走出去外面，要大聲的講我是泰雅族的。

✽✽✽

入山儀式(鄭廷斌/攝)

去年我曾跟著希望家園的孩子上山，我問阿雄，孩子不尊敬山怎麼辦。我也問過斌哥。斌哥說，有時候他是在發洩被壓抑的怒氣，因為現實生活裡有太多令他們不開心的地方了。可是山會包容他的一切，慢慢的。那些行為也不會一直都是那樣。

阿雄說：
做了入山儀式，祖靈就會保佑我們。亂丟石頭折樹枝是還不至於觸犯到祖靈，因為你不是大規模的破壞。如果真的很不敬，那可能會直接祖靈發落，都不用透過阿雄。

狂妄自大的人，在聖經裡面有提到，得不到主的保佑。那一樣阿，也得不到祖靈的保佑。給你傳達訊息的這個人，是主透過他，或者靈透過他，跟你講說你不要過去了。用這種心態去接受的話，你就不會出事了。

之前有兩個孩子溺水，我把他們救回來。在我們傳統的禁忌裡面，人不能自大，我們的祖先也是會游泳潛水什麼的阿，他們對這方面自大，祖靈喔，就輕輕的懲罰，然後再由阿雄去救他們。

夢

講到祖靈，阿雄提起影響他很深的一個夢。對於走上追循和傳遞傳統這條路。

✽✽✽

我在哈盆夢過兩個紋面的老人。那一次帶著部落的年輕人去獵魚，晚上在溪邊紮營。有一個年輕人，雨水滴到他那邊，他沒辦法入眠。下雨沒有月光，很暗，靠火的餘光，他微微看到兩個影子站在獵寮門前，在我做夢的同時。隔天早上他跟我講，我才跟他說我夢到兩個老人來找我。

兩個都是紋面的老人，一個特別老，另一個年輕些，年輕的那個說：「你們這一群年輕人當中，哪一個常常來這個部落，來講我們泰雅族過去的事情？」那一堆年輕人全部都比我。那個老的說：「你就是阿雄喔。我有聽過喔。這樣好不好，你跟我們走，我只需要你兩天的時間就好了，我把所有的泰雅的禁忌習俗，全部都教給你，還有部落的以前發生的事情。」

我自己的祖靈，並不是那兩位，我們的禁忌裡面有一項是，夢到往生的人，說跟他一起走的話，就真的走了，不會再回來，就算隔天你還醒著，但是你的魂已經被帶走了，回來沒有多久你就要死掉了。

冥冥之中我的祖靈，可能也在夢境中…雖然沒有看到祖靈，但是我自己對那老人說：「不行呢，我還有很多事情要做，我沒辦法花這兩天的時間跟你們走。」年輕的說：「不然這樣好了，沒關係啦，但是你自己回去要加強一點，我們就不勉強你跟我們走。」很老的那個，也特別跟我交代：「不要隨便亂講喔，要講實在一點。」我說：「會、會、我不會丟我們泰雅的臉，我不會隨便亂講。」他們就回去了。

我回來把這個夢境告訴我的父親，父親問我，在夢境中你有沒有答應跟他們走，我說沒有，我父親說這樣就好，你沒有答應跟他們走是好，就代表那邊的那些靈有在照顧到你。因為他們已經接收到我的訊息，我每次去，都會有入山的儀式，獵到動物尊重祖靈的賦予。

這個時候，我夢到這兩個老人家的時候，是我跟斌哥走這條路，我第三次要放棄了。我過去是開拖板車，還可以養家活口。本來要放棄，才夢到這兩位老人家。

✽✽✽

「狂妄自大的人，得不到保佑。給你傳達訊息的這個人是主透過他，或者靈透過他，跟你講說你不要過去了。用這種心態去接受的話，你就不會出事了。」是不是許多災難因此而起？

覺得我可以指使任何生命、可以把大片的山林海洋形塑成方便利用的樣子，把眼光關在人定勝天的的浮誇理想裡，對萬物的提醒恍若未聞。

阿雄走這條路，也是接受了訊息，而忠實。也讓我因為這些相處，許多感受感動在心頭。

天災人禍不斷不是大地在說話嗎？去瞭解可能的原因、然後懂得避禍不再造禍，應該也是生命的本能，我們不能失去阿。

更多資訊
泰雅獵人工作室http://tayanashong.blogspot.com/

阿詠

走在。祖先叮嚀的路(一)

2010-11-08T14:10:00.001+08:00

(鄭廷斌/攝)

阿雄是個很好的泰雅獵人。我因為一顆芭樂，從此認定他是值得信任的。

第一次和阿雄上山，他和我們一群學生，在河邊煮了一大鍋泡麵，我拿了一顆我們帶的芭樂給他，飯前水果。他拒絕了。他說你們吃吧，我要留肚子給泡麵，湯也要喝完，因為湯很鹹很油倒掉對這邊不好，芭樂吃不完，丟在地上是沒關係的。

可是尿尿還是會出來阿…但尿尿出來的或許經過過濾比較乾淨吧…我雖這麼想著，對他說的這番話還是覺得很受感動，這是世界上獨一無二的不吃芭樂的理由。

這次去找阿雄，是因為環境教育學會的期刊《綠芽教師》(歡迎購買喔～)，這期主題是「行」。獵人的「行」一定會和一般人很不一樣！我這麼跟老師說。一方面也是想念他們了。

在期刊裡的文章，只有小部分，但是我們聊了很久。每次找他或上山，他總是竭盡所能的說阿說，一個又一個的經驗和故事化成影像流過我。這次比較認真有記錄，把大部分的和大家分享。

獵人的「行」

狩獵要先去巡山，我要到對面的某座山，要先看山形。比如說這座山是獵場，就會開始比，那邊有幾個山凹處，那是重點。因為山，用眼睛看和進去是不一樣的，但是一樣的地方是山凹處。

譬如我從這個山溝上去，是第一個山凹處，我從這個稜線上去再下去，當初看到的是五個山凹，我就會算，要從第五個下來。

如果要翻過這座山，繞到那邊的山，天氣允許的話就爬樹看，起點的那棵樹削個樹皮做記號。下切順著坡還可以，上來的時候就要開始做記號，不要砍草，砍草可能會驚動獵物，大部分獵人都不會砍得亂七八糟的，就跟動物一樣，走過只有留腳印啦！我們是留些草摺一下，大概十公尺五公尺折個樹枝。

削樹皮做記號(簡圭彣/攝)

如果說繞不出去，我看到這是我摺過的，怎麼我又回來了？我的時間不夠了，那我就順著原路回來，這樣我就不會失蹤了。這是巡獵以前，要設定獵場的開始。

獵場比較遠的話，可能要設置兩個獵寮，一趟要兩三天。我還是都會在獵場設獵寮，跟我父親一樣，不在淺山、在深山。他一早差不多三四點就起床了，一直到晚上七八點才回來。

以前的獵人沒有手錶，要聽竹雞叫。一早開始會叫，之後如果沒有受到驚擾的竹雞，是不會亂叫，然後到傍晚又開始一直叫。所以獵人通常中午都沒有在吃飯，要以太陽來計算時間的話，在森林裡也看不到。

再來一點是，也沒有那個時間吃，要做很多工作，根本不會想到要吃。找竿子、夠硬的、夠彈性的、插在土裡會活的、砍掉那節還要會生長的，這些都是祖先傳下來的智慧。還要裝陷阱、挖土，還要找獵物的路。

做陷阱的木頭又長出新芽(簡圭彣/攝)

獵人去追獵物，打獵是追到哪裡睡到哪裡，跟狩獵不一樣。我爸爸那個年代，打一頭水鹿要追一個禮拜，甚至十幾天。可能到了一個點，發現這個點不錯，水源豐富，獵物很多，比我們住的那邊好，就會回去跟部落的人說。

先發現到地點的人，那個家族就會先遷村，遷徙的目的，就像狩獵一樣，這個點不是永遠在這邊，因為要讓動物繁衍後代，就跟選陷阱的木頭一樣，要讓他生生不息。

很多古道在日據時代開闢，算得好好讓兩匹馬可以會，大概都是兩米半到三米。他們最重要的也是運送武器，原住民可以過自給自足的生活，所以根本沒有差什麼。還雇原住民來當挑夫咧，怕他的馬會累死。

比較大的獵物，如果只有兩個人扛不起來，一個要先下去，找部落的人一起來幫忙，在現場解肢，大家分著背，有上去幫忙背的都會分到一份。

我爸爸以前在南勢溪狩獵的時候，比較重的獵物背下來，還要沿著溪走，很滑，也沒有防滑鞋，穿的是草鞋。其實在早期沒有鞋子，都是打赤腳，日本人進來才有草鞋，我爸爸是念日本學校所以有穿過草鞋。南勢溪有很多大石頭會擋住，我爸爸就用比較聰明的方法，綁著一條繩子，讓牠流，卡住了就拉一下，跟著獵物，拉著繩子，沿著溪邊走。

柚葉藤(http://zzb.bz/oqAIx)

繩子用柚葉藤，如果我的獵物是大隻的，就取比較老的藤，如果是小的，取幼的就可以。我如果在山上沒有繩子也是用這個，搓在一起，新鮮或者半乾的，才會有彈性。取回來的柚葉藤，放在家裡一陣子，我會常用，用到它全乾了以後就不用，因為硬掉了就沒有作用了，只在有限的時間內。早期的祖先都是這樣，也有用黃藤、月桃。

***
粗的細的、長的短的繩子都有，山好像便利商店。

我會好好吃你的肉

原住民有「分享」跟「共享」的習慣。打到的獵物，有一部分是要放在家裡，在部落的大祭典拿出來一起共享。分享就是我打到的肉，我分到的份，再分享出一些給我的親戚朋友。

以前沒有秤斤，切的肉都是一樣的大小塊，頭部分給共獵的前輩。打到大山豬，前輩一定要先吃，吃背部那塊在肉跟皮中間，白白的肥肉；那個是直接用刀子切下來一整條，然後皮拿掉、切塊，其他人如果要吃，要得到前輩的答應。剩下的包起來，埋在土裡面，隔天前輩帶回去孝敬父母親，或是部落的長者。

隱身綠林中的獵寮(簡圭彣/攝)

我們抓是為了要生活，為了要保命，不是換來金錢。祖先獵到的動物，沒有冰箱，大部分做醃肉或燻乾。獵到的肉如果不能吃了，開始長蟲，我們會感謝祖靈說：「這個是祢賜給我們的，雖然我來不及吃到祢賜給我的肉體，但吃牠的肉的這些蟲，我還是會吃牠。」

大部分我獵的獵物幾乎都是活的，我不會故意不去巡，因為某事故意不去看，或者和你的同伴吵起架來，把獵物擺在那邊，以後你狩獵的時候，會受到祖靈懲罰。畢竟也是生命，就是要珍惜。

我爸爸和我自己都是，獵到動物的肉，會摸著動物的身體，告訴動物說：「你的生命不是我決定的，我的祖靈就把你引到我的陷阱，你的生命既然已經走到盡頭了，是我祖靈賦予我的，我會好好吃你的肉。」

我小時候每次吃到我爸爸帶回來的山產，小孩子不會去挖肉屑，我吃的那些骨頭，還有肉屑肉渣，我爸爸都會拿起來，一個一個慢慢刮，他都會邊刮邊用母語講：「阿雄這個東西得來不易阿！我們的祖靈給爸爸的，所以你吃的時候要吃乾淨，我知道你剝不起來，沒關係，爸爸先教你要這樣吃，不要浪費。」

我自己也是一樣，到山上拿到獵物時，只要是和我上山的部落年輕獵人，都會很尊重我，我都會跟他們講：這就是我們泰雅的GAGA，GAGA就是傳統，也是美德。

***
這些話他溫溫穩穩的講出來，都好好聽。阿雄爸爸教小孩好有耐心喔。

更多資訊
泰雅獵人工作室http://tayanashong.blogspot.com/

阿詠

肯氏蒲桃鐵銹外套

2010-11-02T21:45:00.006+08:00

苧麻，親人手鉤。家族裡從小會鉤給孩子穿的小外套。

台北華山社區的肯氏蒲桃果與生銹鐵器一起煮，果酸使銹釋出，染液轉深，鐵器除銹後又可以拿來用了。

是很好看的暖灰色喔，仔細看顏色有不均勻，但是整體色調很和諧，就如同一片落葉上細微的變化那樣吧。這就是工整的化學染比不上的魅力。

大菁筷袋家族

2010-11-02T21:33:00.000+08:00

這群筷袋是一家人喔，最右邊是老大，最左邊是老么。

2010年6月，石碇大菁染紅樹林自來水。每個筷袋都包含人造纖維、植物纖維、動物纖維。

縫好才染，同一缸染汁，因布材不同，而成色不同，讓大自然自己配色。隨著熱煮的溫度上升，從右至左，色彩依序變化。

右上方開口，容量大，可以塞得進全家人的筷子喔！當然扇子、筆、牙刷啦，通通可以！

大菁娃娃被

2010-11-02T21:21:00.001+08:00

2010年夏天，給石碇朋友家剛出生的小女娃，用他們土地上生長的野馴大菁。

淡綠，大菁生染生水，色柔味清香，好睡。淺紫及紫紅，大菁熱煮。

塞進被罩中成長方形，當餵奶枕；或折起收進外袋，當抱枕。

可愛的小花花。

這才是這條被子的外袋，第一張圖的外袋其實是別條被的。

三層被圖解

2010-11-02T21:03:00.000+08:00

順天堂山梔子中藥渣染，這個是方便我們帶出去解說的超迷你版棉被。

1.被套 2.冬被，毛料 3.乾爽被，椰殼碳化棉

冬被和乾爽被可塞進被套中，不用拉鍊，將被套上的罩子翻過來就好。

罩子這頭是設計蓋腳的地方，另一邊則是接觸臉的。蓋臉的那端，再摺起來塞進罩子裡，就變成抱枕了，又可以防止弄髒。

三件被子，可以各自獨立使用，也可以結合兩件或三件，視天候需求。是被子，又是抱枕。

布農編織披巾

2010-11-02T20:51:00.003+08:00

苧麻，布農立體織法。
黃色，薑黃生染。
黑褐，薯榔染後浸泡濁水溪泥。

雙面花紋。

小米薑黃娃娃衣

2010-11-02T20:46:00.000+08:00

雙龍部落，重返邁阿密原鄉原夢計畫。

1.背心：

內層細棉、滾邊嫘縈─小米桿山水染。

LOGO嫘縈─梅枝灰水染，象徵百步蛇雙回上天成龍之意。

口袋棉─薑黃生染

主體苧麻─薑黃生染與小米桿山水染。布農部落裡的泰雅新娘，以泰雅織法編織。

2.小衣：

細棉─小米桿山水染。

棉─小花蔓澤蘭生葉染。

口袋。

LOGO

大菁生染圍巾

2010-10-21T10:08:00.005+08:00

2009年雙溪，大菁開花前的季節，生葉染，當地山水偏酸。

像小河流。

一面麻，一面絲，雙面用，可扣起當披巾。

布扣。

咖啡果香口罩

2010-10-21T09:42:00.005+08:00

2010年10月，台東卑南大巴六九藥用植物園區。

1.外層，棉、麻、聚酯毛拼製，果肉熱煮。
2.內層，棉，果肉熱煮，內包椰殼碳化棉，過濾空氣，保持乾爽。
3.外袋，棉、胚棉、聚酯毛拼製，果肉加鐵銹熱煮。

多汁黏稠的果肉。

果肉熱煮，甜香。

加生鏽鐵器一起煮。果酸使鏽釋出，鐵器除鏽後又可以拿來用了。

之前的記錄。

第一列用咖啡果肉染，第二列用咖啡果加上鐵釘同煮，第三列用咖啡的銀皮染，最後列則是使用咖啡渣。

阿詠

舒服的山上草藥園

2010-10-20T21:56:00.002+08:00

大巴六九藥用植物園，在卑南鄉利嘉林道，做建築設計的許大哥超推薦。

我也好喜歡哪，生氣盎然的地方！

屋簷垂下串串淡綠肥肥的玉墜，樹上有蘭花，火龍果攀在高高的柱子上，白睡蓮正開著呢，曇花垂下頭了清粉嬌嬌，小草含著水珠，有鬚鬚的花、有舌頭的花、像兔子的花、像煙火的花、像寶石切割的花，還有很多有香香味道的葉子耶，逛得真開心。

龍船花。果實是藍色，壓扁～藍綠的汁。

好久不見的含羞草。

根本就小仙子現身。

這朵開得真正。

光是一朵花，就那麼多柔和起伏的顏色交融。

往下一望是台東市區，看得到海，還看見了綠島喔！可以看到蘭嶼的時候，就表示過幾天要下大雨，因為雲全部升聚到很上面去，讓下面一時清朗了。

這裡以前是修行的地方，所以長得很像寺廟，有禪房，有兩三個房間。可以以工代宿。

小鳳和她媽媽一起住在這裡，種植、料理。要維持這一片園子不容易呢。晚上若有人訂餐，就在外頭的長長大桌，排出一盆一盆的青菜野菜、燉湯、草藥茶buffet，還有個小鳳說故事時間喔。

我們因為晚上有事，只能吃中午的火鍋，不過也好好吃，一堆一堆不一樣的葉子，川燙一下就好，味道很豐富。不過湯裡面也有香菇、豬肉、南瓜、青椒、米苔目們啦，我們不是山羊。吃完沒多久，肚子裡的腸胃，很快就開始咕咕動起來了。

我用這裡的青草膏，塗腳底的水泡和曬黑的脖子，好涼好舒服。

這裡今年有種咖啡，從咖啡果肉、生的白色咖啡種子、太陽曬過的咖啡豆、烘過的咖啡豆、到小鳳手沖的咖啡，從生產者手上的果實到客人手中的那杯飲料，我一路通通吃透透啦。

抿嘴笑的豆子。

紅豔的果子，裡面很黏稠，輕輕一壓，種子就「噗~」的滑溜出來，我們用的咖啡豆，就是咖啡樹的種子。果肉酸香一點點甜。

剝這個還滿花時間的耶，世界上那麼多的豆子，是怎麼剝的呀？剝除的咖啡果肉，就讓我們打包回去用了。

這是自製的烘豆機喔，我是不太懂，不過她說這樣外面一層，裡面再一層，容易保熱，還保護豆子不容易焦。烘豆子的味道好香。

她們的豆子嚼起來，後面持續很有甘味。

煮咖啡，烘完後第一天，和放第二天的豆子，味道不一樣呢，第二天順一點。因為豆子需要花時間放鬆和釋放自己。

我在牆上畫了猴子、樹、磨菇、怪魚，小鳳媽媽說，妳畫在樹頂上那個叫貓鬚草。剛畫完，吃著香噴噴的紅豆芋圓湯時，幾隻猴子就來搗蛋了耶，怎麼會這樣～

這個柚子皮，小鳳跟我說，妳在它屁股用彩色筆畫表情，一天一天，它皺下去的時候臉就會變喔！太可愛了啦，我最喜歡有人很認真的跟我講這樣孩子氣的事情！就帶了一個回台北的宿舍，但是...它發霉了...

小鳳的部落格，有可愛的狗、山上的美好、美好的食物。
http://tw.myblog.yahoo.com/happiness-hero/
小鳳的染布初體驗
http://tw.myblog.yahoo.com/happiness-hero/article?mid=1846&prev=-2&next=1765&page=1&sc=1#yartcmt

阿詠

到別人家取經(四)：東197線4.5公里咖啡

2010-10-20T19:03:00.007+08:00

這裡在池上鄉，197線4.5的小牌子對面，是彭大哥的咖啡館。屋頂水塔倒掛著一輛腳踏車。他在這裡賣咖啡，用台東產的豆子。也做蠟染，還在外面做生態工法、園藝設計...

所以通常都是這樣的，門前擺上塊木板：「主人外出，喝咖啡自己煮，依價目表收費。喝茶到吧台拿茶碗隨喜。」

「前一陣子，池上根本不能來的。」他說。到處在灑藥。大片大片翠綠的田地，想必是許多都市人眼裡的如夢美景，但是親自走過，鼻子會跟你坦白。農藥是什麼味道呢？「很奇怪很奇怪的味道，各種農藥味道會不一樣，不過妳只要聞到就會知道。」

夏季許多農村蒼蠅為患，非常誇張，也是因為肥料沒有得到妥善掩埋，生蟲生味。沒有實際長時間居住的人，可能很難體會。所謂淨土，是山水揮了神筆，在此之上，需要更體貼和踏實的行為來守護。

很可愛的地方，隨興堆築、亂中有序。有時候角落竄出個小植栽，有時候一盞安靜的瓷花紋燈說話了，有時候小石頭湊在一起取暖，有時候水珠從朵花滴到一片葉。巧思處處，不時有新發現。這麼多大大小小的靈活的東西的排列，是長時間在這裡生活累積的痕跡。

彭大哥染布的地方。染布洗布須用大量水，前方做擋水，用磚排成。後方挖一條溝，引水入池。

小溝引水到池裡由植物過濾，池底沒鋪防水布或黏土，讓水自然滲透到土地。在旁邊有一個堆肥區，放置用過的廢棄染材。

這裡有種咖啡喔！還有一些自己種的菜。

蝴蝶。

廁所。馬桶很特別喔！

水龍頭旁邊的小鬼。

屋頂下來的樓梯，走個幾階，先有一塊小平台接著，再繼續階梯向下。樓梯右邊那一片小空間，就可以減少一下樓給人的暴露感和壓迫感。彭大哥說他有時候就搬桌椅坐在那吃早餐。

喔這個超棒，自己堆的石頭火爐。柚子薰香。看升起來的煙就覺得快樂。

他說堆這個的學問阿，就在不論大的小的，都要讓兩兩的石頭，不論從哪一個角度看，都呈現「人」字形。

喝了暖暖的菊花普洱。

這次時間太倉促，大概待不到一小時吧。這地方值得下次再來仔細看看。

彭大哥的部落格

http://blog.yam.com/Peng0915555196

阿詠

到別人家取經(三)：刺桐部落生態廁所

2010-10-20T14:15:00.003+08:00

刺桐部落在卑南鄉富山村，是靠海的阿美族部落，有著美麗溫柔的沙灘。朋友大苑，找當地居民、徵求志工，上山砍竹取材，要用傳統工法，替海邊廚房的帆布屋頂，換成茅草。

我們去湊熱鬧，也順帶去看她去年在這裡參與規劃的生態廁所。

廁所架高，馬桶下面接堆肥桶。在沙灘，不好直接挖深土地做堆肥坑，堆肥桶可運送。

有蓋子的蹲式馬桶。

大便或尿尿完，要用很多木屑，把它蓋到完全看不出形狀和聞不到臭味。桶裡的勺子是椰殼喔！

側邊漂流木裝飾的牆面。這個好好看，還可以掛東西！

林投果成熟了，黃豔像鳳梨。高纖維的果實，林投靠著它飄洋過海散布後代。果實和莖幹尾端的嫩心都可以吃，還有人把它做成果汁喔！

樹叢中的小徑。

呵呵～鑽出來了。

看到一片海。

海邊睡覺亭。

晚上亭前生火吹風。

豐富美好的地方，人卻傷痛。

從刺桐部落再往北走一點，在杉原海岸，有一幢真是搶眼極了的美麗(?)灣大飯店。縣府未經地方居民同意，與財團簽訂長達50年的BOT契約。

自由的沙灘，屬所有生物共享。現在圍起柵欄、灌入水泥、插進鋼條、傾倒廢土，怎能忍心。環保團體提告，法院判環評無效須停工後，縣府居然還發給飯店執照。

刺桐部落格裡，有更多關於此事的訊息。
http://fulafulak.blogspot.com/

大苑寫廁所建造的過程「一間廁所，引領人們找回與環境互動的基礎。」
http://e-info.org.tw/node/44208

阿詠

到別人家取經(二)：龍過脈民宿

2010-10-20T11:13:00.004+08:00

龍過脈部落在台東縣卑南鄉。杜大哥說要帶我們去。「我一看到那個門阿，就很喜歡，真大器，好看。」部落裡有一位老闆從台中搬來，正在蓋民宿，他請了一個很棒的木工，用許多漂流木來當建材。

有人跟我說，「龍過脈」的地名由來，是因為還沒有鋪路的時候，這裡時常泥濘，台語叫「落裹阿ㄇㄨㄟˊ」，就變成了龍過脈。這是真的嗎？

我很容易被人唬到…就像有人說，「大巴六九」草藥園的由來，是因為山上的小路大巴上不去，只有六人坐九人坐可以去，我就相信了耶。結果原來，那個加重音，是原住民一直以來叫那座山的名字喔。

當時是傍晚，炊煙處處。撿柴在家門前生火，是當地一直以來的好習慣。省瓦斯、除濕又除蟲阿。

我們看了三棟，老屋改造，外觀樸實，裡面可精彩。

漂流木和枕木，有些表層上茶葉，加深顏色。

這個桌子的四角，是拿床柱組合成的。

天花板的黑網隔熱，不過一般好像是鋪在屋頂？(低碳生活部落格：屋頂革熱的經濟解決方案)

可愛的小泡茶間，底部撐高防潮，紗窗防蟲，裡面很涼喔！

燈在木縫裡。

室內的門，前後都可開。

當然門不只這兩扇，有興趣的人可以親自去看看。他們都是對生活有想法、熱情的人。

謝謝杜大哥。

阿詠

更多關於「愛上龍過脈民宿」http://joelhu.com/?p=211

跟優人神鼓雲腳彰化

2010-10-13T22:54:00.002+08:00

想走的原因，就像校外教學的小學生都會講的目標一樣。想要更認識彰化，我出生成長的地方。這個地方，又近又遠。

八卦山風吹過小時候四貼的機車、吹過我們長大後腳踏車上流汗的臉涼涼、在泥灘興奮看彈塗魚潑潑跳、在海堤上望夕陽攤成烤魷魚狀、偷摸進巷裡的廢棄老宅、稻浪和麻雀包圍獨自迷路田間的自己…。

但是，用走的就是不一樣阿對吧，長程和短程、陪伴的人、以前和現在，都會不一樣。不是生在農村，我似乎到了現在，才看得清楚些長久埋首耕耘的臉，卻在街頭，在網路上一篇篇文章裡。

南瑤宮的大炮很懂得在大家最沒防備的時候爆炸，大聲公重複拉著長長的調子，媽祖起駕，媽祖起駕。轎子真有趣，彈彈跳跳搖得很快活，像一個大腦袋。媽祖坐久了好不容易出來逛街，一定是超開心！

不過很快與她告別，上八卦山，我喜歡這條一路往芬園的路，有樹，緩緩的上坡舒服。同個地方，花和去年一樣開滿樹落滿地。

來到吳清發老師家，迎接我們的，是發亮的綠豆湯仙草湯綠茶。這一路上，對我來說，天降甘霖等於涼飲和水果。那布袋戲也好玩，指與掌巧妙點頓，就塑造書生姑娘武將小丑等不同性格。台上只兩人談笑，但話語的氣息卻莫名熱鬧。

晚上在員林福寧宮等表演前，接到媽媽的電話。說妳要求媽祖保佑媽媽如何如何、爸爸、阿嬤、弟弟…，滔滔不絕的，把家族裡每個人要保佑的項目都交代。

我說：「媽媽，媽祖就在我旁邊喔，她都聽到了。」彷彿從聲音裡見她笑開，想起有一年大甲媽遶境過後的早晨，天淡藍清明，媽騎車送我到車站，半路下起微微小雨，靜極溫暖。

如果媽祖也是雨，那也是水，那就是萬物，萬物會和自己一起，回應心中真實的願望。每回廟前的頂禮，雖然腦袋都在放空，但是我非常喜歡這個對每個地方充滿敬意的動作。

喜歡被鼓聲籠罩的感覺，廟裡廣播也無妨。總想試試閉上眼睛，單用耳朵感受，可是沒有一次捨得閉上。

第二天早上，打太極讓我稍微清醒些，不過一走路，就一路眼皮垂昏昏，直到遇到清涼的樹安慰，有樹真好！中午也在樹下睡大覺。

田中復興社區，從上坡路就開始有阿嬤一路聊天介紹當地，感覺得出他們很喜歡這裡。樹枝蟲小巧細緻，取廢棄枝材創作、帶動社區活力的立意甚佳，帶領的人也是熱情洋溢，可惜的是我們的體驗時間太短，用統一的材料包。

若從觀察社區環境開始，撿材、選材到構思組合，相信作品的生命力和參與者的感受都會更深刻。而其實社區也不適合長期去應付量多和快速的需求。

吃山粉圓湯時，一位名叫爌肉飯的警察拔一種植物的葉子，匐在地上開紫白小花，在被小黑蚊叮過的地方搓搓，會有點涼涼的，就不癢了，不過爌肉飯也不知道那個植物叫什麼。彰化的爌肉飯真的很好吃，忘了問他田中的哪一家好。

隔日，開始覺得水泡痛，雖然之前就已起泡，怎麼這天像是蛀牙突然蛀到神經一樣。自以為腳皮應該耐磨也還想再厚一點，笨得穿涼鞋來走，讓那大小創自己的紀錄。

開始走痛，走久了就又不痛了。走慢痛，走快就不痛了。一路告訴腳丫子，皮肉痛不過就這樣痛罷了，別因此縮了起來，讓筋骨扭曲了，每一步照常踏出，也就是這樣而已。

北斗奠安宮的木刻大觀音像極美。除水泡外，腿不痠痛，感謝配合。且休息停下的時候，這兩顆泡真提神。

踩進吳晟的樹林，腳覺得很開心，落葉和泥土柔軟，蟲聲響在涼爽濕潤的氣息裡。原本成隊的孩子們在林裡四散，許多人身體放低像在注意什麼。麵包樹的結實的大葉子被撿起，搖搖搧搧帶到下一個地方。肉桂葉嚼起來辛甘香甜。

不施肥放藥與蟲鳥共享的稻田，期待能讓更多人認同。有人跟我說過，自然農法根本養不起世界上這麼多的人；沒錢的人只能吃用藥的菜，沒辦法；妳只是一廂情願。

我不知道，或許是，但就試試看無妨，至少不會有更多的傷害；我不希望人們這麼樣看待自己應得的生活，也不希望做農的人傷了自己的身體。

第四日，上午樹木夾道的路舒服，木麻黃細葉垂垂的頭跟著風輕晃，地上有不少扁掉的田鼠和鳥。

彰化監獄裡，收容人拉琴、演布袋戲、露出好奇的眼神和笑容。很專心的做著花燈，那花燈令我好佩服。而他們在司令台上的擊鼓演出，已無法以言語形容。專注投入的生命與生命，凝結成神聖靜穆的空間。此時此地，何時何地，都可以展開。

芳苑的田間小路，稻聲細細沙沙，還有牲畜的味道。路窄，有些地方的柏油規則的龜裂，踩起來硬而尖銳。因為迷路了，所以路變得很長，一直走一直走，卻走得很順，什麼都不想，停都不想。

喜願麵包坊，麵包好香喔，總是笑不停的愛笑的老闆的麵包，肯定讓人滿足的阿！但小麥早已收割了，換種水稻，下次再挑個季節來看。

普天宮的大瀑布鞭炮，一條一條排列從二樓垂掛到一樓，劈哩啪啦金光閃閃閃，好漂亮。護士阿姨跟我說，腳皮厚薄是天生，很難變厚的，除非妳老了不健康，新陳代謝很不好，角質就會開始一直積在腳底，然後冬天會手腳冰冷甚至龜裂！把腳給我伸過來塗藥！這麼說來，我還真是異想天開呀。

隔天清晨，煙火退去了，才看到廟埕外的工業預定地和海。早上在路邊很多地方都有人在剝蚵。這天就要趕去台東。

「妳又不是我！」農夫朋友看見我腳底的蠢蛋印記後說。「我常常赤腳在田裡工作，因為很舒服。」我摸她的腳底，厚可是還是很有彈性。在泥土上練出來的，會不一樣呢。

每一個人，在路上我們能有機會相遇真好。不是人的也都很好，也謝謝好天氣。

柬埔寨藝術及商品的感受

2010-10-01T20:50:00.007+08:00

99.8/26-30去柬埔寨，這是第2次進入這個國家，還是一樣讓我悲傷，一個擁有豐富資源但不被懂及愛惜的國土及居民，沒有天災的地方，四季相同的熱、凉及有限的雨，好像多說了，因畢竟沒這麼了解…。

當地的解說小蔡，他雖充滿了抱怨，可見他的無力，好辛苦！

這次住的飯店，到處是原木但粗糙而只覺笨重及可惜，員工很可愛都笑咪咪的，隨時有位小姑娘敲著樂器，雖沒多少音調但很優雅，每天的晚餐都吃當地自助餐，讓客人自己選，有音樂及舞蹈，真的比泰國優雅，男女求愛從生活中編舞，如收稻抓魚中，取椰子中，當然還有戰爭及猴子？不知是？再了解！

見到的是漂亮的服飾，優雅的舞姿，輕柔的音樂，真的是一個曾經有文化的民族，但優渥反成無知而傷害了！當然功利更傷他們了，忘了自己是誰？只追隨在別人的標準裡活。

泳池每天從房間看，但沒帶泳衣而無法進入感受，雖沒跟著去吃午餐，又沒運動反胖了？因吃帶去的起士麵包及餅，還吃當季的水果，小香蕉、山竹，記不得的、不知名的，有一個難吃的蛇瓜，不知是果商不老實，沒給好的還是這麼難吃？

另一個不知名似荔枝，又似桂圓，清爽香甜我喜歡！所以無法如當地人細瘦，所以古蹟中的樓梯間距很窄的原因嗎？陡峭因是建築的難度及上高樓對天敬拜，所以下來應該是用倒退的，這回加上木梯雖讓人還是腿軟，但有扶梯相助，上去後看到讓人舒暢的感覺，感謝大自然及用心的藝術。

衣物

飯店中的商品雖感覺較好，但不特殊，特殊的是價位！

洋人街有我喜歡的寬褲、棉衫、絲織品、竹編品等，價位便宜很多，匆忙中還是無法買到東西，還好都沒買！

機場買了一件泰式絲，應該改稱柬式絲，因他們說泰國的文化取至柬國，我不太喜歡硬挺的感覺，兩片式的樣子US＄75，覺應該可以沒試，穿起來不好看因不貼身，色彩金黃及深藍！應該買橘紅的大圍巾！色雖太強，質較好，買了原色未染小的US＄29。

想買一件他們的傳統裙，可優雅的長裙，又可成方便的工作褲，芸悌好像有一件，應該是一塊布，車成一圈再抓及繞出來的吧？先用PC4請妙琴車試試！

棕糖樹

小蔡送了10包，棕糖樹的母花漿熬煮成的糖，還可當蓋房子的黏著劑，好吃！

樹葉蓋房子及當包裝，機場賣的胡椒罐US＄4，除了玻璃罐還附葉子的編織盒，胡椒還沒吃不知味如何？

小蔡還送2包腰果，好吃！因沒參與團隊所以沒買他的商品，好像還有咖啡、胡椒、各式糖、芋頭片等等。

竹子

竹鈴，新鮮的竹桶削製中間圓桶，兩旁後竹片可敲撞，鈍普的聲音及樣子，先從一個小男生的手中看到他提著，羞澀不強賴的靦腆，當然我喜歡這竹鈴，似牛鈴，原來是樂器！US＄1快速輕爽的交易！

竹編鐲，上了褐色，不知是什麼染料？但上了桐油！因有臭味！細細的雙色的編織效果，我喜歡，當時兜售10個US＄1的價位，大眼小女孩輕爽的感覺我也願意買。

但周圍馬上來了一群大小孩，有一個男生冒失的出現15個，有規矩喔！馬上被嚇止，但年長的女孩要求再買寬的5個US＄1，朋友生氣說別找麻煩！孩子有嚇到喔！但還不死心！大孩子便說要筆做功課，當然想給他，但又想到不行這筆是借的，回去時機場還要寫，只好要回！女孩生氣了！眼淚流出說我不可憐她…這句話如小蔡，只聽到他們的自憐、自哀，看不見自重！滿足！

深覺我們對他們的付出及心態對嗎？

想到賣POSSCAR的小女孩，數著1-10，正確的國語發音，輕爽舒適。

竹片扇US＄2，機場的商品，我更喜歡！有設計普實的美、好用，物資擅用、沒侵迫，價位也可接受，原料、原色沒處理，可能不能保存但應該可以上色。

木頭

飯店的門及桌椅笨重及粗糙，使用及美觀不足，可惜街上孩子們手中的手練，用木珠、化學珠、化學染等的材料，用手工繩串，粗糙大量的使用，可怕的是孩子們的兜售方法。

機場賣的鉛筆，免削節式，裝一個活動的木雕娃娃套，5個一組US＄3，5個樣式重覆，色彩不同，沒分年齡的用品，沒想到很好寫。

草編

本就想買個籃子，沒想到機場的這個店沒賣，但提供給高價位的客人當提袋，聽我要買居然送我一個，草編籃加布裝飾，很美喔！

草編作的書套US＄9，我也喜歡，當然選沒上色的，強紅及綠不美，也不知來源，應該了解一下！

因窮？所以沒用化學劑真好，都好香！

之前這個菲律賓買的草編製品，就加了漂白劑。

但兜售，是可憐？需要？雜亂！

小蔡的車上銷售，需要？捧場？可憐？供需間還是沒見到長久的夥伴關係！

機場的商品量少，有設計，品質好，價位接受。落後應是不實、無法理解、不公平、不長久等的思維吧！

讓大家都有自力的工作，工廠分出各種工作機會，因一個好的手工商品是如吳哥窟的藝術，需時間及人力的，我們想要一個好商品，不傷自己及土地，公平交易，這也是轉售到不同手藝的國家的需求，而非可憐，因反效果更糟！

到處都是笑咪咪的服務，當然重要在踏實不強迫！若虛假有條件時會轉換成受傷的！

淑玲990904

劉華嶽老師中壢綠建築住宅

2010-09-17T19:06:00.005+08:00

屋外可見一根高聳圖出的風力發電器，隨風旋轉，但目前已不使用。

院子有棲樹等植栽和小水池，以級木頭地面和躺椅、聚會桌椅等。門口的柱子鑲有金門的古花磚，和國外攜回的狗鈴噹。精巧的生活「家」。

劉老師從外到內介紹了自家改造後的綠建築，包括採用具有隔熱原理的面磚貼於先前的壁面，使中間產生空氣流動的空間，和特殊材質使用，屋內溫度可較屋外低五至六度。並利用大片玻璃增進採光和視野，一樓將車庫空間拓出，作為廚房空間，建議大家使用較便宜但具簡潔美感的材料替壁面裝飾，不用花大錢。

二樓為主臥室和書房集工作室，三樓是女兒的閨房及自己的小陽台，四樓為加蓋的影音休息室或太太的運動空間，屋頂也作了透氣孔，使得室內較不悶熱，但屋頂外的陽台，因為當時使用磁磚鋪面，導致日曬後很燙，老師自覺有待改善。水塔也在屋頂，分成兩桶，有不同用途。

未來的主人可以考慮加裝太陽能發電系統。

劉老師介紹了一下未來將在金門新蓋的房子會採用較新的太陽能系統，也建議文貞用於金峰，但實際原理和效果，我沒有實際見識過、使用過，其實並不很了解，但有興趣的人可以進一步查相關資料。

能源再生是綠建築很重要的一環，排水系統也很重要，但我總覺得這些東西對我而言實際如合是很模糊與生疏，除非看到整個設計圖或是參與施工，光用聽的不是很懂。可能這也是淑玲姐台東的老屋頭痛很久，一直要求老師提供「明確」的作法和解決之道的原因，因為沒作過真的會似懂非懂。(這是昨晚我回家組裝完成相機之後的感想，看似簡單卻摸半天，好不容易裝好，還不確定要怎麼拍才好。)

老師拿出mini史特林引擎，用熱能就可促其推動，這樣得系統可以簡單改造成為太陽能+風力的引擎發電→告訴大家：未來應該推動「以分散式的電力取代集中式的電廠」。(個人覺得這句話很有啟發性!)

未來有人的家中或大樓有意引進太陽能發電者，可以來信索取劉老師提供的廠商電話，我有抄下來。政府的能源政策或有獎勵，還可賣電給台電，但細節請大家要自己再行多多了解。

老師個人興趣每層樓都置放大批十九世紀左右歐洲骨董木製家具，真是大開眼界，工藝和建築真是好朋友，而且有不同時期的風格，一樓的木沙發就是我非常喜歡的，應該是1930~40年代世界流行的工藝風格，曲線非常典雅又舒適！

台東龍田老屋問題

士堅老師代為向劉老師說明龍田老師目前的問題：主要是積水、排水、潮濕，屋頂施作時被工人塗上瀝青、財力有限需要在有限能力下為地勢造成的積水解套，盡快整裡修建好可以居住及染布的空間。

以及地面水泥起粉，地板該怎麼經濟又有效的再整理→劉老師建議先告知原承包商地板起粉的問題，看他們可以怎麼改善。若真不行，也向他們提出鋪上尺二磚，以免鋪木地板返潮白作工，紅磚毛細孔較大，不怕潮。

排水問題可以挖水溝和池子，多彎幾道，作成地下儲水槽的方式，也可種植一些適合的植物，既解決地勢低積水排水問題，又可順便造景。外來在鋪上戶外木板空間，可以作為教學、染布的空間，並作一戶外太陽能的灶煮染布的水。使用空間集中於屋內屋頂已經作好防水的三間，讓資金集中投注不浪費，有地方可用，外來有錢有閒再整裡其他部分。

大家的討論建議
屋後豬圈可以曬布、戶外染布空間作植物棚架防曬、現在的屋後可以改作為屋前空間，原水泥前院和樟樹林變後院。

劉老師的龍田老屋建議

祝羚2010/08/05

做被子的構想

2010-08-06T11:23:00.004+08:00

自認我的不足及認真，所以才有各種因需求而演變。

如被成三層，還能捲起當抱枕了，外套採用絲當被面，這是小時候，阿嬤每次洗滌都需採下，絲製有圖紋的絲料，稱被頭；四周縫白色的棉，蓋在身上，好香的皂味，太陽曬過酥酥的，還有米漿味，睡覺的感覺真好。

雅琳懷孕時想用資源染物迎接孩子，所以孕婦裝開始，因資源染一直無法獲得資源達生產線及工作群，所以我個人的力量價位就偏高，教她能自己動手又太累，無法落實。

出生時剛好逢夏，又結識了研發製作椰殼碳化棉的阿發，他也是石碇高家的機緣。

資源染為這剛出生的寶寶，作了第一件大菁生染棉料套椰殼碳化棉的被。

聽雅琳的分享真開心，是他睡覺的最愛，裹著的姿勢是這麼的可愛，還撕椰殼棉吃，雅琳夫妻是因自然農法結緣的，他們夫妻都很在意健康，也落實耕作過，2個Baby接著來，雅琳學習的種種都用在孩子身上了。

台灣的濕、燥、冷、熱不定的天氣，尤其近年的天氣更不穩定，收被否好像很無法捉拿，不是中暑、就是受寒，所以：

一.外套
1.被頭-採絲料、較亮的色彩為主，當然依需要而定。

2.四周-採用大菁生染或清香的染材，不扎舒適觸感的絲、棉、麻或嫘縈布。

二.椰殼碳化棉
1.除濕、防臭，其他功效我無法代言。
2.加一層外套，可直接當被，也防撕破。

三.毛被
1.保暖。
2.滾絲邊-美觀、舒適、堅牢等作用。

分層的目的，可視需要增減，外層四角有繩，內層兩件都有環，可綁結免使用時散亂。

四.外袋-包裝、防髒、當抱枕。

娃娃被更可當枕頭喝奶，春夏秋冬的好伴侶。

成本預計：

1.所有的布材需要尺寸的三倍，染製需搭配需多染3倍量。

2.椰殼碳化棉無法量化而成本高，一次購買也有底限量。

3.各件製作，車製費比生產價多5倍。

4.無設計師。

5.被需常洗，使用者對洗滌方法不適應，易退色，更不習慣回應，可以再染，當然色澤無法相同等，傳遞還無法成熟，所有的考量都無法銷售，只與好友分享，及獲他們的各種支持。

重新考量製作：

1. 未洗淨布：車前洗一次，縮水作用。

2. 拼布方式車製：染時色彩多變化，再染也較方便。

3. 教使用者洗滌方法，提供木灰水清潔劑、新科技無須洗滌劑或請洗衣店配合。

4. 回染機制。

如何達成本降低：

1. 設計─可重覆的款式

2. 工廠量化

3. 紡拓配合，更了解能染的纖維，不需的加工，可達成本降低，如植物漿，不易去除反成污染，尤其台灣多元的環境，增加螨菌反阻礙透氣度，如銀光劑不當的添加物，傷布質、身體及環境。

白色：立基的色彩，乾淨、漂亮

1. 飯店喜歡用白色寢具，若洗淨後再染色，簡短淘汰時間、不用不當的漂白劑。

2. 可機器化洗滌

3. 變色呈特色

4. 環保落實

民宿或飯店反成特色，還負起社會責任，不是嗎？

淑玲990527

關於作品是否銷售

2010-08-06T10:28:00.006+08:00

文大的學生問被及娃娃衣有銷售嗎？引發我寫這些，雜亂，心情及頭緒都不清的狀況。

我染布本就是以銷售為前提，只是沒想到這理念及作法無法獲資源，達銷售。

作品的動力

「作被」應是石碇高家瑋鴻這孩子引起的，因每次染布他都有不同的感受。

有一次染毛料，他好喜歡這種觸感及香味，就說我想抱著他睡。對於他們提出的要求，一向如他們的付出回報，用毛料滾一個他也喜歡的絲邊，他好開心。

與珮瑜共學及獲她姊姊的支持，資源染初期從手帕、筷袋、包包開始，到她家還真多，接著衣服、抱枕、圍巾，更做了室內窗簾等。

她家華城濕冷的氣候，這被當然獲她認可，先從她孫子開始，當然孩子才3歲就抱著喊喜歡，要，當然認真的作，還請同學型染、女兒加玉結，各種美化裝飾，達舒適美觀。

三層被需成本單人210*180-35000，小孩180*150-25000，Baby簡單型90*120-15000，其實都不夠，也經溝通獲機會製作。

但珮琳的好鄰居，好朋友，也覺健康、舒適想獲得，經溝通目前的狀況，接受後製作，天氣轉冷趕工，當送到府時，遭溝通過無法達成承諾的理由退貨，我們一起工作的好友們深受打擊，深覺資源染要銷售還早呢！

與社區共享

染布的過程，應是進入社區結合在地資源最為理想。

所以結合各種資源，進入雙龍部落，一位好友已認識5年有各種資源，文化局及工藝所的提供讓計畫落實。

取柳杉皮

到處可取的資源，廢棄植物，梅子樹、柳杉皮、小米，但傳統植物如薑黃卻不被懂得、常用的薯榔沒想到泡濁水溪的泥尋到傳統的黑色，被需消除的外來種小花蔓澤蘭更是香而色濃，山水、濁水溪、木灰的水都讓洗布、染布的效果達特色，尋到傳統的色澤及困難的立體編織，更學到布農族的生活智慧，可惜我無法獲當地居民的支持，雖政府願意再培訓，但無法延續。

課程中過程辛苦，學員無法單挑，又不被社區協會支持，雖有很多資源終究無法進行，期末報告經助理、學員們認真做出豐富收穫，人數雖少但成績可觀的整理出如論文的資料，獲工藝所的認可，需交一份伴手禮，學員雖都有十八班武藝，但無法與這次學習的染布及苧麻紗結合，工藝所又希望能有作品，只好又自掏腰包，作了：

一.薑黃、小米染的苧麻紗編織布(學員麗娟織)作小孩的背心，小米染的棉作小內衣。

二.薯榔染浸濁水溪泥，配薑黃染的苧麻紗編織布及梅子染、薑黃染、大菁熱煮等的布，作部落式的背巾。

三.小被，罩面用薑黃、梅子染的苧麻紗編織布(學員春妹織)作，薑黃、梅子染、小米染當被身，椰殼碳棉，生染毛料，一個拼布袋包。請社規學姊來設計LOGO，雙回-如百歩蛇升天的雙龍。

花了5天的工作天，最後的課程，學員不染，染材又已準備，準備的染材若沒用只有拋棄，只好自己染帶回。

「故鄉的懷抱」說明書內容，昀峰繪。(點圖可放大)

作品外袋與說明書。

「龍子之被」說明書內容，昀峰繪。(點圖可放大)

龍子之被，夏被。

龍子之被外袋與作品說明書。

送到工藝所窗口林先生手中，回我「看到了資源染的水準」，但表示無法代表雙龍部落比賽，成工藝所的館藏，這種種不知是什麼，五味雜陳。

這次計畫我與學員共學到好多，及尋到不足點，更看到布農族的種種，但淑玲花好多錢及時間，但不討喜，最難過的是資源染是不是不被認可？

淑玲990527

肚兜詳解

2010-08-06T09:52:00.000+08:00

椰殼碳化棉壂肚兜，未染，洗淨。

衣身：雙層車，棉。

雙帶、滾邊：聚酯絲。

製作者：淑美99年。

第一件雙差露背肚兜，大菁生染。

衣身：楊柳棉。

製作者：婷婷95年。

椰殼碳化棉壂肚兜，未染，洗淨。

衣身：麻；棉壂：針織棉。

雙帶、滾邊：聚酯絲。

製作者：淑美99年。

2010.7.24台東‧秀明自然農法‧農夫市集

2010-07-18T23:56:00.003+08:00

2010年7月24日(六)9:30-13:00

誠品台東故事館(台東市博愛路478號)後方院子。

我們是生根在台東的壯年專職農夫，共同以純淨的「秀明自然農法」無農藥無肥料栽培農作物，除了草葉堆肥，不用任何化學或有機肥料，更不用任何化學或有機之防治病蟲害資材，純然信任土地與植物的生命力。雖然被視為農業的另類，但幾年下來，農作物展現出大自然生命的純淨本質，種植的蔬果或農產加工品具有獨特的香味與口感，農地上也開始出現多樣與多元的生物。

日日在農地上耕耘，沉浸於農業生活的喜悅，也感受到農地的大自然生命喜樂。四年來，我們幾個農夫持續進行全家大小的月聚會，互相分享技術、快樂、經驗與農作物，我們很盼望讓更多在地的朋友，一起分享我們的感受、發現農業的美好，因此自兩年前起，每半年舉行一次台東的「秀明自然農法農夫市集」。

這是在地、樸素、家庭的農夫市集，沒有華麗的布置與精采的活動。只是希望讓更多在地朋友，直接面對親自耕作的農夫，摸到、看到、聞到、更品嚐到新鮮採收的農作物。可以一起談天，聊聊耕作心得、對社會的想法、環境的感受、土地的思維，當然，也可以只是單純的逛逛、打發時間。

我們的攤位只有台東的七個農夫家庭，與二個遠自花蓮來分享的農友，將有稻米、當季水果、自用之少量蔬菜、酵素等加工品。我們都是親自耕作的小農，沒有很多樣且數量很多的農作物，晚到的朋友也許向隅，只好先說抱歉！

除此之外，幾個農夫的好朋友，從事自然或藝術生活的工作，如運用植物的資源染、自然材、手作陶藝、非洲鼓、荒野保護協會台東分會等，我們也邀請來分享。

最後，我們邀請兩位也以秀明自然農法務農的朋友，遠道而來義務贊助活動：

第一位是「我的幸福農莊」等書作者的陳惠雯女士，演講「食在自然」。

第二位是獲得2009年金曲獎最佳客語專輯獎的「好客愛吃飯」樂團，團長陳冠宇與主唱小美，將在市集結束後，一起與農夫同樂，作小品演唱。

我們的市集沒有任何政府或民間團體協助，只有「誠品台東故事館」基於社會責任熱情協助，主動提供寬敞舒雅又便利的場地讓我們舉行，也主動幫忙宣傳。

竭誠歡迎台東或外地的朋友闔家光臨！

09:30 – 13:00 【秀明自然農法農夫市集】(誠品後院)

* 農夫耕作的農產品展售 * 自然與藝術生活分享：資源染、自然材、手作陶藝、非洲鼓、荒野保護協會等。

11:00 – 12:00 【自然講座─食在自然】講者：陳惠雯 (誠品2樓藝文空間，自由入場)

大屯溪自然農法教育農莊、秀明自然農法協會理事長、《我的幸福農莊》、《食在自然》、《幸福餐桌》作者)

13:10 – 13:40 【自然演出】小品演唱(誠品後院，自由入場)

「好客愛吃飯」樂團團長陳冠宇與主唱小美

「源緣園自然農莊」王旭朗

「培農自然農園」楊坤城

「轉角.上自然」陳文輝

「羅傑農場」羅傑

「夏耘自然生活農莊」林義隆

「鹿野感恩米」許壬佶

「阿榮自然無毒農園」張鉦榮

聯合敬邀

聯絡人：林義隆 / TEL：0916-146102

一顆鳥蛋

2010-07-18T23:41:00.000+08:00

鄰居阿伯送了我一顆不知道是什麼鳥的蛋。很小，比我的大拇指大一點點而已。

「在樹林子底下撿到的，燒開水的時候把它丟進去就好了。」我看到的時候覺得很漂亮，很開心的就把它接手了，但是我真的很怕他會孵出來～～～孵出來我又不會照顧，嗚～所以我決定要趕快把它煮來吃掉。

我第一次敲開蛋，發現蛋白還是透明的，以為沒煮熟，又丟進鍋裡。

沒想到它怎麼煮都是這樣耶，蛋白還是透明的，蛋黃很大，長得好像粉圓的兄弟。

我要開動了。謝謝你小鳥。

好美喔。很有味道，蛋白咬起來非常Ｑ。

這樣一顆就好，我就滿足了。

阿詠

猜猜這是什麼？

2010-07-18T23:17:00.002+08:00

杜大哥幫我們做的。

好合喔！真厲害！因為曾經有一隻老鼠掉進去淹死了，金龜子什麼的就更不用說了。

不過還是防不勝防耶，有一天早上我在大便的時候，一隻有著寶藍色光澤的石龍子從門縫鑽進來，恩，我正好無聊。一直朝著我過來，爬進馬桶裡，掉進水裡掙扎，阿阿阿救我～～～我只好拿衛生紙浸入水裡讓它抓著拉上來。

然後他很慌張的，趴塌趴塌，爬過我還沒沖掉的新鮮便便逃出馬桶。這個時候我的臉都變成「囧」了。不過他還是那麼美麗。

我還是搞不清楚為什麼他會一直爬進來耶！明明有人在。

後來看到一句莊子的「道在稊稗，道在屎尿」，突然想到這隻石龍子，好好笑，他是白翻的實踐。

阿詠

兩個半月後重回龍田

2010-07-18T22:17:00.000+08:00

覺得台東好涼。

沒有冷氣沒有電扇，晚上卻還要蓋薄被呢。中午就躲到樹下吹風。

第一次感到台北這麼熱。水泥吸熱，冷氣放熱，然後盆地又把它悶住。來到更南的地方，真實的感受到差距，體會到綠地多的好。

本來修得看起來只剩枝的七里香，現在茂盛得像沒發生過那回事一樣。

炮杖花也是，長得好高興～從牆上長到天上長到地上。

後院滿地倒地鈴。

倒地鈴可愛的小包包～

愛心種子，一個小包裡會有三顆。

現在也是鳳梨的產季，天天讓我鳳梨吃到撐。很多被老鼠咬一口的，不能賣了，但是這種最好吃，被咬的部分切掉就行。

騎車在小路閒晃，有時是清新的草味，有時是爛掉的鳳梨味，有時是藥味。經過蕉田的時候，常會有一種說不出來的很詭異的混濁氣味，傍晚跑步的時候，都會想到這邊要趕快溜阿～可是跑越快呼吸就越用力了，可是我又不想吸～～心裏覺得我真是在搞什麼這樣...

有很多地方也是噴過除草劑的焦黃。

朋友和鄰居送的，都是能讓我安心的鳳梨。產地的鳳梨最新鮮好吃，一天都吃一顆以上，一個禮拜了，竟也不覺得膩。

到曉萍和義隆家幫忙削鳳梨尾巴，一個一個削尾巴，曉萍拿小刷子幫鳳梨拍拍塵土，然後義隆大哥就把它裝箱。割累了就開始吃起鳳梨，他們家的鳳梨很好吃！(→夏耘自然生活農莊)越看越覺得鳳梨是一種很神奇的水果耶，這麼華麗，表皮每個刺都是一朵花，這樣亮的黃，連頂著的頭冠也這麼有精神。

一天晚上散步時，突然被盛開一片的火龍果花驚到，也是好華麗但潔白的花呀，一片一片數不清的這麼繁複細膩的瓣組織在一起，朝妳大方張開的瓣蕊，有小孩的臉那麼大呢。底下一些盛開後合起垂下的，靠近萼那邊更細的瓣捲著、包裹著，變成另一種溫柔的氣質，因為她準備要孕育Baby了吧。原來火龍果和曇花一樣在晚上開呢。

我喜歡這邊的天空，雲總是在跟山玩。雲裡面一定住著，很有趣的什麼生物吧。

阿詠

小花蔓澤蘭手機袋

2010-07-18T20:45:00.000+08:00

小花蔓澤蘭染知本溫泉，色彩特殊。

為您設計，前外層放手機、袋身放眼鏡、後層放筆及車票，帶子可伸縮長度。

希望你們喜歡，使用不順或不足請告知，讓我們改進。

弄髒了，請用洗衣皂搓搓洗就可。

失色了，希望有機會再去知本染！

目前師大生態池邊有小花蔓澤蘭，環教所的孩子們能協助染製喔！

當然希望藉各位老師的心及學術規劃用染說環教囉！

淑玲

淡水蕨園採大菁

2010-07-18T19:00:00.001+08:00

淡水商工的梁老師帶我們到蕨園，捲捲又柔軟的害羞植物聚集的秘密草園，也種了一些插花的大菁。

入口處。

大菁生長在陰涼潮濕的環境，常常和姑婆芋住在一起。以前做藍染的人們，將大菁製成藍泥後，就用姑婆芋的葉子包起來，讓藍泥保持在涼涼的舒服溫度裡，運送到台灣海峽的另一邊。

大菁的莖有清楚的節，從節摘取，一折就斷；節和節之間很強韌，「打死你也凹不斷啦！」淑玲姊說。

我們只採較上面的節。這是斷面，從這邊大菁會再繼續長出葉子的。

回到環教所，用收集的雨水煮。

煮沸過後的紫色。

右邊這個就是雨水收集桶，水從屋簷上接下來，我們都用它來澆花喔，現在也用它來染布和洗衣。這件是拿自己的白T恤來染，很令人開心的淺淺天藍～

晾在植物攀爬的網架上。

筷袋兄弟姊妹們～環教所雨水與蕨園大菁。左到右是低溫到高溫的排列。

筷袋大家族～在淑玲姊家，紅樹林的自來水加上蕨園大菁。

呵呵～還有我的衣服。

淺淺天空藍跟著我到台東了，晒台東的太陽～

阿詠

草山經驗

2010-07-07T09:55:00.002+08:00

2006-2010，在陽明山國家公園。

台東經驗

2010-07-07T09:54:00.001+08:00

2010年，在台東知本與金鋒。

進學校！

2010-07-07T09:53:00.002+08:00

2009-2010，校園內的活動與課程。

雙龍部落

2010-07-07T09:52:00.000+08:00

2008年6-12月，南投雙龍部落「重返邁阿尚原鄉原夢計畫」。

大菁

2010-07-07T09:48:00.000+08:00

2001-2010，在北部山區。

球球與空空

2010-07-06T20:09:00.001+08:00

很熱！球球和空空都要泡澡。球球是淑玲的孫子。

其實他愛的是石頭。喜歡拿石頭砸浴缸，然後被罵。都冷落空空。你都不知道空空很香的！

以及是個有潔癖的小孩，喜歡刷浴缸，還有拿刷子戳空空。

可憐的空...

旁邊還有兩個很辛苦工作還會被水潑到的人。

結蛹了耶～

破繭了～

光溜溜。

我自由了～～

滾～

阿詠

三宅衣(二)(大菁)

2010-06-30T12:42:00.000+08:00

99.5/25染石碇高家野馴大菁

淡水自來水 pH值：6.7

染汁 pH值：8

染3次，煮2分，70度洗淨，沸後煮1分洗淨，沸後20分的汁煮1分。

三宅一生製

過白橫縐料100％POLYESTER,

無袖高領上衣

淑玲

三宅衣(一)(大菁)

2010-06-30T12:40:00.001+08:00

99.5/25染石碇高家野馴大菁

淡水自來水 pH值：6.9

染汁pH值:7.4

染三次共煮9分浸30分但只染下部有點層次及袖口，粉紫紅深淺交錯。上部留白。

三宅一生製

過白橫縐料100％POLYESTER,

長袖高領上衣

淑玲

抱枕(六)(台灣欒樹)

2010-06-30T12:28:00.000+08:00

台灣欒樹染。

淺褐色：自來水

深褐色：竹醋灰水

布材
絲料橫條拼車
胚棉，三角形嫘縈

套帽式抱枕
內襯：棉料，竹醋灰水染
內充：木棉及椰殼碳化棉各半，竹炭

車製者：婷婷

淑玲

抱枕(五)(竹柏)

2010-06-30T12:23:00.000+08:00

竹柏染。

褐色：自來水

紅色：礁溪碳化泉

灰色：陽明山白磺泉

粉色：灰水

染布材：繡士絲、雪紡，未染棉滾及打花摺

套帽式抱枕

內襯：棉料，未染

內充：木棉及椰殼碳化棉各半，竹炭

車製者：婷婷

淑玲

抱枕(四)(竹柏)

2010-06-30T12:00:00.000+08:00

竹柏染。

褐色：自來水。

灰色：陽明山白磺泉。

布材

面：三種不同的絲料。

滾：未染嫘縈。

後面：棉料、三角形絲料。

套帽式抱枕。

內襯：棉料。

內充：木棉及椰殼碳化棉各半，竹炭。

車製者：婷婷。

淑玲

拼布包裹巾

2010-06-30T11:50:00.000+08:00

正方形。

內方：化纖。

外圍：T恤棉。

布扣：大菁熱煮聚酯棉。

抱枕(二)(大菁、山梔子)

2010-06-30T11:44:00.000+08:00

黃色：

順天堂山梔子藥渣染士林自來水，中間及蝴蝶結是聚酯絲，雙邊麻料。

(細部)

另一面

藍紫色：

大菁熱煮兩種絲料─亮面絲料及舖棉雙層絲料，機器繡花化學染線。

(細部)

開口式抱枕，開口用布繩結。

內襯：麻料

內充：木棉及椰殼碳化棉各半。

淑玲

抱枕(一)(大菁、山梔子)

2010-06-30T11:37:00.001+08:00

藍紫色：

大菁熱煮，上層亮面絲料，下層舖棉雙層絲料，機器繡花化學染線。

黃色：

順天堂山梔子藥渣染士林自來水，結繩-棉料。

(細部)

另一面

藍、紫色：

大菁熱煮亮面絲料。

黃色：

順天堂山梔子藥渣染士林自來水，中間嫘縈，雙邊雪紡絲。

中扣：

山珊瑚結飾，加重讓蓋子不翻開。

套帽式抱枕。

內襯：嫘縈、麻料。

內充：木棉及椰殼碳化棉各半。

淑玲

讓顏色歸零：布料的染前處理

2010-06-25T15:41:00.000+08:00

(合成纖維)

自然纖維-植物、動物取得時大部分都是胚色(米褐色)，當然買現成的布都已作過各種處理了。

為了讓染色效果更顯色，還需再精練-去雜質、油質、漿質及漂白，讓纖維更能有吸色及顯色的效果，也不易退色。

洗後的纖維更透氣及舒適，也就是最沒負擔的白色衣物。

我們的處理方法當然不以破壞、強迫、增加負擔的方式，如強度的鹼性劑、螢光劑等。

用水及加溫洗滌，可以去漿及雜質。

(不老部落，燒柴處取灰)

用鹼性劑洗滌，增快還能漂白，所以我們採用-皂絲、木灰水。但植物及動物纖維洗滌的鹼度、溫度及時間都不同，以免傷布質。

(洗衣球，加鹽就可以洗)

近來好開心發現我家的碳酸氫鹽氯化物溫泉(是鹹的)，只要浸泡，再用自來水加日本清潔洗衣球(等我找人翻譯成分)，洗淨的效果最好，也不傷布質，小孫子吐奶的臭味，不知可去除否，下次試試。

也聯想若用海水是否也有相同的效果，想來去通宵試試，或等回台東都蘭，想來參一腳嗎？

化學纖維清洗過程較容易，因雜質較少，化學漿比自然漿易去除，清洗方法相同但較容易。

科技、技術變化很多，感謝目前配合的布商，支持我試洗試染後，易洗易染的再採購，但成分無法很明瞭，希望能與了解纖維及技術者配合，因可減少浪費染製成本，及更有染色效果，最重要可減少不需要的傷害，也可讓大家獲不浪費的成本。

我將學習及經驗分享，也希望能獲你的，目的希望能獲健康的生活選擇，健康的建基讓我執著及舒坦喔！

淑玲

工作服(大菁、山梔子)

2010-06-16T17:10:00.003+08:00

大菁熱煮。

衣服上不同的顏色，是因為布料不同呈現的反應。同一鍋染汁，整件放下去。

前面後面都有大口袋，方便工作時放很多雜七雜八的東西，還有，「因為我喜歡一屁股隨地亂坐，後面多一層口袋，可以防濕啦！」淑玲說。

這是另一面，其實也分不清正面反面。仔細看，胸口的小長方框框是淺藍色喔。

Model照。在基隆暖暖和碇內國小師生採川七。

順天堂山梔子中藥渣熱煮。

師大環教所屋頂農園。

大菁熱煮(更正)。

下廚也可以穿喔～

空空娃娃

2010-06-11T14:02:00.003+08:00

其實空空是要設計成為環教所屋頂農園的吉祥物。

我們拿染布來做娃娃，頭頂淺藍色的雲是大菁生染聚酯麻，腮紅是大菁熱煮蕾絲棉布，感謝淑玲姊的贊助。

三個笨蛋縫了一整天，每一隻都歪歪的哈哈。

小情侶。

一開始頭用四片布縫，結果變得很飽滿但是很方，失敗。

臉是不同的人縫的，真的是什麼人就會縫出什麼臉耶～很好玩。小隻那隻看起來超健康的。

猥褻照。

你摔我。

我摔你。

有頭髮了耶。

跳舞～

掰掰～

你好～

2010-05-27T19:36:00.003+08:00

笑笑：你好。

空空：你好。

笑笑：我迷路了。

空空：喔。

笑笑：路在哪裡？

空空：你不是在走路。

笑笑：我突然好想睡覺喔。

笑笑打了一個很大很長很醜的呵欠。

空空：午安。

空空和笑笑

2010-05-27T19:29:00.006+08:00

笑笑，頭上插的是頭痛藥。

頭痛的時候，只要吃頭痛藥，就可以馬上又笑笑的工作了。

有一天頭很痛的時候，阿，應該塞進嘴裡的不小心塞進頭上了，不過神奇的是從此再也不頭痛了。

空空，沒什麼好介紹的。

紫│大菁熱煮♪化學纖維
淺藍│大菁生染♪聚酯麻
黃│山梔子熱煮♪繡花鋪棉絲

口罩分層解析

2010-05-17T13:09:00.002+08:00

這口罩是2010年大菁染。

紫色：外層高溫熱煮，絲料。

綠色：內層生染，棉料；內櫬椰殼碳化棉：除濕、臭。

各種綠色：外袋低溫熱煮，棉、絲拼製。

分享製作：

1.順自然獲色美又有香氣。

2.只取用自然纖維透氣、保暖。

3.椰殼碳化棉除臭、濕，但須勤洗，更須小心使用清潔劑。

4.分層製作，氣候、個人需求考量。

各種製作非專業，只為了我個人要用，感謝珮瑜（此口罩的購買者）認同多年支持，希望請她來分享使用心得。

這美，感謝大家的陪伴才能延續自然善用的價值。

這美，感受淑美（此口罩的縫製者）的費心、巧手又能改進。

當然傳遞須靠你們認同。

淑玲

「經皮毒」：病從膚入

2010-05-15T22:50:00.003+08:00

皮膚是人體最大的器官，這應該很多人知道，所以如果你平常會關心吃進口的東西有沒有問題，也應該擔心一下從皮膚進去身體裡的汙染啦！

謝謝雅勻提供的資訊，讓我知道「經皮毒」這個新詞。「經皮毒」指有害物質經由皮膚吸收、侵入體內造成的毒害，已成為日本深受關注的新興毒害和保健問題。

根據日本科學技術廳的實驗報告，比起吃的，由皮膚吸入的物質更難代謝，百分之九十以上會殘留在細胞及血液中，累積成病。

清潔劑、洗衣精、沐浴用品、保養品、化妝品、洗碗精、棉被、衣物中，可能含有害化學成分，經由皮膚進入人體，而且這些東西，你幾乎每天使用。

對了，所以溫泉才會有療效是嗎？

這樣說起來，真是…還滿可怕的欸！

其實我不喜歡逛街，是因為常常衣服翻一翻就頭暈，去某些鞋店一走進去就沒辦法呼吸，不是腳臭啦，是有一種很難以形容的味道，然後我覺得其他人怎麼都這麼強壯，可以耐得住。

淑玲姊是敏感體質，皮膚根本就是測試器，所以她幾乎只穿自己染的衣服，只用固定一家牌子的洗淨產品。

我的皮膚大概還滿強壯…滿遲鈍的吧，只是做到絕不會去買自己覺得臭的衣服。

然後我開始為自己的懶惰覺得有一點兒慶幸，不用保養品，幾乎不擦防曬，幾乎不用牙膏和乳液，早上只用水洗臉，有時候不想洗澡…阿唷，好像有點太隨意，但是都以自己能舒服為原則，不是以廣告商的話為原則嘛。

覺得身體和皮膚不對勁的時候，睡覺、去山上走走、喝水，也是這種最簡單的方式最讓我舒服。

越是強效的產品，越是要注意它的成分。人們生產出許多自以為好用的東西，大量又快速，卻不知道它難以預測的長期效應。

可是...我還是不想換掉我現在很喜歡的洗髮乳和沐浴乳阿，雖然我看到了它成分裡有介面活性劑之類的東西。

我們要怎麼一一去完整check這麼多東西呢？怎麼樣才是安全？我想第一個就是你要很認真，另一個就是懶鬼如我相信自己感覺好的東西，盡量購買成份單純的產品，讓消費選擇多少影響生產鏈。

阿詠