關於作品是否銷售

文大的學生問被及娃娃衣有銷售嗎？引發我寫這些，雜亂，心情及頭緒都不清的狀況。

我染布本就是以銷售為前提，只是沒想到這理念及作法無法獲資源，達銷售。

作品的動力

「作被」應是石碇高家瑋鴻這孩子引起的，因每次染布他都有不同的感受。

有一次染毛料，他好喜歡這種觸感及香味，就說我想抱著他睡。對於他們提出的要求，一向如他們的付出回報，用毛料滾一個他也喜歡的絲邊，他好開心。

與珮瑜共學及獲她姊姊的支持，資源染初期從手帕、筷袋、包包開始，到她家還真多，接著衣服、抱枕、圍巾，更做了室內窗簾等。

她家華城濕冷的氣候，這被當然獲她認可，先從她孫子開始，當然孩子才3歲就抱著喊喜歡，要，當然認真的作，還請同學型染、女兒加玉結，各種美化裝飾，達舒適美觀。

三層被需成本單人210*180-35000，小孩180*150-25000，Baby簡單型90*120-15000，其實都不夠，也經溝通獲機會製作。

但珮琳的好鄰居，好朋友，也覺健康、舒適想獲得，經溝通目前的狀況，接受後製作，天氣轉冷趕工，當送到府時，遭溝通過無法達成承諾的理由退貨，我們一起工作的好友們深受打擊，深覺資源染要銷售還早呢！

與社區共享

染布的過程，應是進入社區結合在地資源最為理想。

所以結合各種資源，進入雙龍部落，一位好友已認識5年有各種資源，文化局及工藝所的提供讓計畫落實。

取柳杉皮

到處可取的資源，廢棄植物，梅子樹、柳杉皮、小米，但傳統植物如薑黃卻不被懂得、常用的薯榔沒想到泡濁水溪的泥尋到傳統的黑色，被需消除的外來種小花蔓澤蘭更是香而色濃，山水、濁水溪、木灰的水都讓洗布、染布的效果達特色，尋到傳統的色澤及困難的立體編織，更學到布農族的生活智慧，可惜我無法獲當地居民的支持，雖政府願意再培訓，但無法延續。

課程中過程辛苦，學員無法單挑，又不被社區協會支持，雖有很多資源終究無法進行，期末報告經助理、學員們認真做出豐富收穫，人數雖少但成績可觀的整理出如論文的資料，獲工藝所的認可，需交一份伴手禮，學員雖都有十八班武藝，但無法與這次學習的染布及苧麻紗結合，工藝所又希望能有作品，只好又自掏腰包，作了：

一.薑黃、小米染的苧麻紗編織布(學員麗娟織)作小孩的背心，小米染的棉作小內衣。

二.薯榔染浸濁水溪泥，配薑黃染的苧麻紗編織布及梅子染、薑黃染、大菁熱煮等的布，作部落式的背巾。

三.小被，罩面用薑黃、梅子染的苧麻紗編織布(學員春妹織)作，薑黃、梅子染、小米染當被身，椰殼碳棉，生染毛料，一個拼布袋包。請社規學姊來設計LOGO，雙回-如百歩蛇升天的雙龍。

花了5天的工作天，最後的課程，學員不染，染材又已準備，準備的染材若沒用只有拋棄，只好自己染帶回。

「故鄉的懷抱」說明書內容，昀峰繪。(點圖可放大)

作品外袋與說明書。

「龍子之被」說明書內容，昀峰繪。(點圖可放大)

龍子之被，夏被。

龍子之被外袋與作品說明書。

送到工藝所窗口林先生手中，回我「看到了資源染的水準」，但表示無法代表雙龍部落比賽，成工藝所的館藏，這種種不知是什麼，五味雜陳。

這次計畫我與學員共學到好多，及尋到不足點，更看到布農族的種種，但淑玲花好多錢及時間，但不討喜，最難過的是資源染是不是不被認可？

淑玲990527