娃娃被包娃娃

小女娃與她親愛的娃娃被。

娃娃被的詳細資訊→http://resourcedyeing.blogspot.com/2010/11/blog-post_8381.html

芭比娃娃遊戲─翠色

像不像披著青翠羽衣的小鳥～哈

這件是大菁生染絲料，照片比較不明顯，因為絲料有點會反光，實際上真的是很好看的青綠！黑的人也適合穿！（因為阿詠我也穿過）

背景顏色：

上→山梔子‧烏干絲‧溫泡
下→山梔子‧烏干絲‧熱煮

芭比娃娃遊戲─俏皮的圍裙

這件就真的像工作服了吧，裡面就是那件可愛小白衣，搭起來多賢慧伶俐的樣子阿！
淺紫色來自苗栗山義的大菁和山水熱煮棉料。

背景顏色：
上→通霄木棉花‧台北自來水‧麻料
下→南投雙龍部落薑黃‧雜木灰水熱煮‧胚麻

芭比娃娃遊戲─純和氣質洋裝

這件也是白色，布料是棉料，綴著小花和細線，帶來親切感。

兩側也有大口袋，其實就是一件比較裝氣質的工作服啦。

背景顏色：

上→大菁‧麻‧熱煮
下→大菁‧混紡(聚酯加麻料)‧熱煮

芭比娃娃遊戲─小白衣

在衣服間裡，這是會令聚再一起的女孩子十分開心的遊戲。

雖然淑玲姊以前是賣歐洲服飾的，但現在，她幾乎都穿自己設計和染的衣服，也和我們一起分享。穿資源染的衣服，我們就從去漿質、雜質的乾淨白色開始吧 ！

我們的足跡─柳杉皮染書套

朋友新開張的民宿，希望擁有一本留言冊。柳杉是建屋的梁柱之材，取其立基之意，製做柳杉皮染書套，象徵家屋的歷史由此開始，承載旅客的足印。

吉野柳杉，樹幹通直，氣味清香，防水耐腐，在日本是上等的建材。日人引入在台灣山區種植，卻水土不服，心材泛黑，經濟效益大不如前，而未被多用。台北石碇二格山自然中心取為建屋，我們則取樹皮來染。樹皮染汁微甜。

走在。祖先叮嚀的路(二)

(簡圭彣/攝)

阿雄看高關懷青少年 

阿雄從去年開始，帶高關懷青少年上山。去年帶希望家園收容的少年，今年則是帶泰雅族的高關懷青少年。

走在。祖先叮嚀的路(一)

 

(鄭廷斌/攝)

阿雄是個很好的泰雅獵人。我因為一顆芭樂，從此認定他是值得信任的。

第一次和阿雄上山，他和我們一群學生，在河邊煮了一大鍋泡麵，我拿了一顆我們帶的芭樂給他，飯前水果。他拒絕了。他說你們吃吧，我要留肚子給泡麵，湯也要喝完，因為湯很鹹很油倒掉對這邊不好，芭樂吃不完，丟在地上是沒關係的。

可是尿尿還是會出來阿…但尿尿出來的或許經過過濾比較乾淨吧…我雖這麼想著，對他說的這番話還是覺得很受感動，這是世界上獨一無二的不吃芭樂的理由。

肯氏蒲桃鐵銹外套

苧麻，親人手鉤。家族裡從小會鉤給孩子穿的小外套。

台北華山社區的肯氏蒲桃果與生銹鐵器一起煮，果酸使銹釋出，染液轉深，鐵器除銹後又可以拿來用了。

大菁筷袋家族

 

這群筷袋是一家人喔，最右邊是老大，最左邊是老么。

2010年6月，石碇大菁染紅樹林自來水。每個筷袋都包含人造纖維、植物纖維、動物纖維。

縫好才染，同一缸染汁，因布材不同，而成色不同，讓大自然自己配色。隨著熱煮的溫度上升，從右至左，色彩依序變化。

右上方開口，容量大，可以塞得進全家人的筷子喔！當然扇子、筆、牙刷啦，通通可以！

大菁娃娃被

 

2010年夏天，給石碇朋友家剛出生的小女娃，用他們土地上生長的野馴大菁。

淡綠，大菁生染生水，色柔味清香，好睡。淺紫及紫紅，大菁熱煮。

塞進被罩中成長方形，當餵奶枕；或折起收進外袋，當抱枕。

三層被圖解

順天堂山梔子中藥渣染，這個是方便我們帶出去解說的超迷你版棉被。

1.被套    2.冬被，毛料    3.乾爽被，椰殼碳化棉

冬被和乾爽被可塞進被套中，不用拉鍊，將被套上的罩子翻過來就好。

罩子這頭是設計蓋腳的地方，另一邊則是接觸臉的。蓋臉的那端，再摺起來塞進罩子裡，就變成抱枕了，又可以防止弄髒。

三件被子，可以各自獨立使用，也可以結合兩件或三件，視天候需求。是被子，又是抱枕。

布農編織披巾

苧麻，布農立體織法。
黃色，薑黃生染。
黑褐，薯榔染後浸泡濁水溪泥。

小米薑黃娃娃衣

雙龍部落，重返邁阿密原鄉原夢計畫。

1.背心：

內層細棉、滾邊嫘縈─小米桿山水染。

LOGO嫘縈─梅枝灰水染，象徵百步蛇雙回上天成龍之意。

口袋棉─薑黃生染

主體苧麻─薑黃生染與小米桿山水染。布農部落裡的泰雅新娘，以泰雅織法編織。

2.小衣：

細棉─小米桿山水染。

棉─小花蔓澤蘭生葉染。